Yasin Suresi 64. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Girin mutlaka oraya kafir olduğunuza karşılık. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | “İnkâr ettiğinizden dolayı bugün girin oraya!” |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Bugün yaslanın ona bakalım inkâr ettiğiniz için. |
Mehmet Okuyan Meali | 63,64. İşte, nankörlüğünüzün karşılığı olarak size vadedilen cehennem, bugün oraya girin!” |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | O inkar eder olduğunuzdan dolayı bugün ona geri veriniz. |
Süleyman Ateş Meali | İnkarınızdan dolayı bugün oraya girin! |
Süleymaniye Vakfı Meali | Bugün girin oraya; onu anlamazlıktan geliyordunuz. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | İnkâr edip durmanız yüzünden dalın oraya bugün! |
Yasin Suresi 64. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Yasin |
Sure Numarası | 36 |
Ayet Numarası | 64 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 23 |
Kur'an Sayfası | 458 |
Toplam Harf Sayısı | 54 |
Toplam Kelime Sayısı | 10 |
Yasin Suresi, Kur'an'ın en belirgin surelerinden biri olup, genelde tevhid, ahiret ve insanın yaratılışı konularını işler. Mekke döneminde inmiş olan bu sure, ilk dönemde Müslümanlara yönelik baskılara ve inkâra karşı bir direnişin simgesi olarak kabul edilir. Yasin, Kur'an-ı Kerim'in kalbi olarak tanımlanmıştır ve içinde birçok derin anlam barındırır. Bu surede, Allah’ın varlığı, birliği ve insanların inkârı sonucunda alacakları karşılıklar üzerinde yoğunlaşan ifadeler bulunur. 64. ayet ise, bu bağlamda inkâr edenlerin cezalandırılacağına dair bir hatırlatma yapar. Ayet, inkârın sonuçları üzerine bir uyarıdır ve inkâr edenlerin cehenneme girmeleri emredilmektedir. Bu bağlamda, ayet, insanın eylemlerinin sonuçları üzerinde düşünmeye yönlendirir ve ahlaki bir sorumluluk vurgusu taşır. Sadece bireysel değil, toplumsal bir sorumluluğu da göz önünde bulundurur. Yasin Suresi, insanlara yaşamda daha derin bir anlam arayışını hatırlatırken, ayetleri de bu arayışın bir parçası olarak değerlendirilir.
Yasin Suresi 64. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
كَافِرِينَ | kafir, inkâr eden |
الْيَوْمَ | bugün |
ادْخُلُوا | girin |
Ayetin telaffuzunda dikkat edilmesi gereken bazı tecvid kuralları vardır. Özellikle, 'كَافِرِينَ' kelimesinin 'مَدّ' ile uzatılması ve 'ادْخُلُوا' kelimesindeki 'idgham' kuralı dikkat edilmelidir.
Yasin Suresi 64. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
كَافِرِينَ | kafir | 10 |
الْيَوْمَ | bugün | 28 |
ادْخُلُوا | girin | 7 |
Bu ayette geçen kelimelerin Kur'an'daki geçiş sayıları, bu kelimelerin önemini vurgulamaktadır. 'كَافِرِينَ' kelimesi, inkarı ifade eden bir terim olarak sıkça geçmektedir, bu da insanların Allah’a karşı olan tutumunun ciddiyetini yansıtır. 'الْيَوْمَ' kelimesinin sık kullanılması ise, zamanın ve anın önemine işaret ederken, insanların eylemlerinin sonuçları ile ilgili bir aciliyet hissi vermektedir. 'ادْخُلُوا' kelimesi ise, eylem çağrısını vurgulamakta ve cehenneme girişin bir sonuç olarak algılanmasını sağlamaktadır.
الْيَوْمَ
28
كَافِرِينَ
10
ادْخُلُوا
7
Yasin Suresi 64. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | kafir olduğunuza karşılık | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri (Yeni) | İnkâr ettiğinizden dolayı | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | inkâr ettiğiniz için | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | nankörlüğünüzün karşılığı olarak | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | O inkar eder olduğunuzdan dolayı | Açıklayıcı |
Süleyman Ateş | İnkarınızdan dolayı | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | onu anlamazlıktan geliyordunuz | Edebi |
Yaşar Nuri Öztürk | İnkâr edip durmanız yüzünden | Modern |
Mealler arasında 'inkâr' kelimesi genel olarak ortak bir ifade olarak tercih edilmiştir. Bu kelimenin sık kullanılması, ayetin mesajının net bir şekilde vurgulanması açısından önemlidir. Ayrıca, 'bugün' kelimesi de hemen hemen tüm meallerde yer almakta olup, burada zamanın aciliyetini göstermektedir. Bazı meallerde ise 'nankörlük' ifadesi gibi daha özgün ve çağdaş bir dil kullanımı tercih edilmiştir. Bu farklılık, meallerin dilsel tonlarını ve hedef kitlelerini yansıtmaktadır. Örneğin, modern dille yazılan mealler, genç okuyucu kitlesine hitap etmeyi amaçlarken, geleneksel dil kullananlar daha klasik bir üslup sergilemektedir. Genel olarak, mealler arasında anlam kaymaları yoktur; ancak kullanılan üslup ve ton farkları, okuyucunun algısını etkileyen önemli unsurlardır.