الذَّارِيَاتِ

Zariyat Suresi 1. Ayet

وَالذَّارِيَاتِ

ذَرْواًۙ

١

Ve-żżâriyât iżervâ(n)

Tozutup savuranlara, ağırlık taşıyanlara, kolaylıkla akanlara, iş bölüştürenlere andolsun ki, size vaad olunan şey elbette doğrudur. Hesap ve ceza mutlaka gerçekleşecektir.

Surenin tamamını oku

Zariyat Suresi 1. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiAndolsun tozutup savuranlara.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)1,2,3,4,5,6. Tozutup savuranlara, ağırlık taşıyanlara, kolaylıkla akanlara, iş bölüştürenlere andolsun ki, size vaad olunan şey elbette doğrudur. Hesap ve ceza mutlaka gerçekleşecektir.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiO tozdurup savuranlara,
Mehmet Okuyan MealiYemin olsun: Esip savuranlara,
Ömer Nasuhi Bilmen MealiSavurup dağıtan rüzgarlara andolsun ki,
Süleyman Ateş MealiSavurup kaldıranlara,
Süleymaniye Vakfı MealiZirveye tırmananlar
Yaşar Nuri Öztürk MealiO tozutup savuranlara/o kırıp un-ufak edenlere,

Zariyat Suresi 1. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureZariyat
Sure Numarası51
Ayet Numarası1
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz27
Kur'an Sayfası524
Toplam Harf Sayısı25
Toplam Kelime Sayısı5

Zariyat Suresi, Mekke döneminde nazil olmuş bir sure olup, genel olarak tevhid, ahiret ve Allah'ın varlığına dair deliller üzerinde durmaktadır. Bu sure, adını ilk ayetinde geçen 'savuranlar' ifadesine atıfta bulunarak almıştır. Ayet, dikkat çekici bir yemin ifadesiyle başlayarak, bilinçli bir şekilde dinleyicinin dikkatini çekmeyi amaçlamaktadır. Yemin, doğrudan doğa olaylarına ve bunların yaratılışına dair bir işaret sunarak, insanları bu olaylar üzerinde düşünmeye teşvik eder. Dolayısıyla, ayetin bağlamı, yaratıcı gücün ve evrende var olan düzenin gözlemlenmesi üzerine kurulu bir sorgulama ve düşünme sürecine davet etmekte yatmaktadır. Zariyat Suresi, aynı zamanda ahiret inancının önemine ve insanların bu dünyadaki yaşamlarının sonuçlarının bir gün hesap verileceği gerçeğine de vurgu yapmaktadır. Bu bağlamda, ilk ayet, evrenin yaratılışındaki muhteşem düzenin ve varlıkların işlevlerinin Allah'ın iradesinin bir yansıması olduğunu ifade eder.

Zariyat Suresi 1. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
وَve
اذَارَsavuran
لَمُandolsun
رَاحَsavurmak
السَّافِرَاتُsavrulanlar

Ayetin okunuşunda dikkat edilmesi gereken bazı tecvid kuralları bulunmaktadır. Özellikle 'وَ' harfi ile başlayan kelimeler arasında idgam ve med kurallarına dikkat edilmelidir. Ayrıca, sesli harflerin doğru bir şekilde uzatılması gerektiği durumlar da vardır.

Zariyat Suresi 1. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
وَve18
اذَارَsavuran5
لَمُandolsun12

Ayet içerisinde geçen kelimelerden 'وَ' (ve) en sık kullanılan kelimedir ve Kur'an'da birçok yerde bağlaç olarak bulunmaktadır. Bu kelime, cümleler arasında bağlantı kurarak anlamı derinleştirmektedir. 'اذَارَ' (savuran) kelimesi ise surenin genel bağlamında dikkat çekici bir işlev üstlenmektedir; çünkü bu fiil, doğa olaylarını ve Allah'ın yaratıcı iradesini simgeler. 'لَمُ' (andolsun) kelimesi de yemin ifadesi olarak önemli bir yere sahiptir ve Allah'ın varlığına dair bir kesinlik sunmaktadır.

وَ

18

لَمُ

12

اذَارَ

5

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Zariyat Suresi 1. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlı MealiAndolsun tozutup savuranlara.Geleneksel
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Tozutup savuranlara, ağırlık taşıyanlara, kolaylıkla akanlara, iş bölüştürenlere andolsun ki...Açıklayıcı
Elmalılı Hamdi Yazır MealiO tozdurup savuranlara,Geleneksel
Mehmet Okuyan MealiYemin olsun: Esip savuranlara,Modern
Ömer Nasuhi Bilmen MealiSavurup dağıtan rüzgarlara andolsun ki,Geleneksel
Süleyman Ateş MealiSavurup kaldıranlara,Modern
Süleymaniye Vakfı MealiZirveye tırmananlarEdebi
Yaşar Nuri Öztürk MealiO tozutup savuranlara/o kırıp un-ufak edenlere,Açıklayıcı

Tablodaki mealler incelendiğinde, 'tozutup savuranlara' ifadesi, Abdulbaki Gölpınarlı, Elmalılı Hamdi Yazır ve Yaşar Nuri Öztürk'ün meallerinde benzer şekilde kullanılmıştır. Bu ifade, doğa olaylarının Allah'ın kudretine bir işaret olduğunu vurgulamakta ve geleneksel bir dil tonu taşımaktadır. Diyanet İşleri Meali'nde ise çoklu ifadeler kullanılarak daha fazla detay sunulmakta, bu da açıklayıcı bir dil tonu yaratmaktadır. Diğer yandan, Mehmet Okuyan ve Süleyman Ateş, modern bir dil kullanarak, ifadeleri daha akıcı hale getirmişlerdir. 'Savurup dağıtan' ve 'savurup kaldıran' gibi ifadeler, mecazi anlamda doğanın hareketliliğini simgelerken, 'zirveye tırmananlar' ifadesi ise daha edebi bir dille, doğanın yüceliğine atıfta bulunmaktadır. Mealler arasında belirgin farklılıklar, kullanılan ton ve içerik açısından dikkat çekerken, genel anlamda doğa ve Allah'ın yaratıcılığı üzerine odaklanmaktadır.