Zariyat Suresi 11. Ayet
اَلَّذ۪ينَ
هُمْ
ف۪ي
غَمْرَةٍ
سَاهُونَۙ
١١
Elleżîne hum fî ġamratin sâhûn(e)
Zariyat Suresi 11. Ayet Meâlleri
Zariyat Suresi 11. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Zariyat |
| Sure Numarası | 51 |
| Ayet Numarası | 11 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 27 |
| Kur'an Sayfası | 576 |
| Toplam Harf Sayısı | 101 |
| Toplam Kelime Sayısı | 17 |
Zariyat Suresi, İslam'ın erken döneminde, Mekke'de inmiştir ve inkârcıların yanlış tutumlarına, ahiret hayatına ve Allah'ın birliğine dair güçlü mesajlar içermektedir. Bu sure, inkarcıların cehalet içinde olduklarını ve gaflet içinde yaşadıklarını vurgulayan ifadelerle doludur. Ayet 11, bu bağlamda, cehalet ve gaflet içerisinde kaybolmuş olan insanların durumunu açık bir şekilde dile getirir. Bu ayet, insanları bilinçlenmeye ve doğru yolda ilerlemeye teşvik eder. Surenin genelinde, yalanlayanlar ve inkar edenlerle ilgili eleştiriler ön plandadır. Ayetin geçtiği Zariyat Suresi, genel olarak Allah’ın varlığına ve birliğine dair inançsızların cehennemdeki sonunu ve ahiretteki cezalarını anlatmaktadır. Ayet, cehalet içinde olanların durumunu ifade ederek, okuyuculara doğru bir bilinçlenme çağrısı yapmaktadır.
Zariyat Suresi 11. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| غَفْلَة | gaflet |
| جَهْل | cehalet |
| سَكْر | sarhoşluk |
| شُعُور | şuur |
| عَمَى | şakınlık |
Ayette 'غَفْلَة' (gaflet), 'جَهْل' (cehalet) ve 'سَكْر' (sarhoşluk) gibi kelimeler dikkat çekmektedir. Bu kelimeler, insanların içine düştüğü durumları tasvir ederken, cehaletin ve gafletin birey üzerindeki olumsuz etkilerini vurgular. Ayrıca ayetteki kelimeler arasında idgam veya med gibi tecvid kuralları gözlemlenebilir.
Zariyat Suresi 11. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| غَفْلَة | gaflet | 5 |
| جَهْل | cehalet | 7 |
| سَكْر | sarhoşluk | 3 |
Gaflet, cehalet ve sarhoşluk kavramları Kur'an'da önemli temalar arasındadır. Bu kelimelerin sıklığı, insanın doğru yoldan sapmasına ve hidayetten uzaklaşmasına işaret eder. Ayette geçen bu kavramlar, inkarcıların durumunu ve içsel karışıklıklarını simgeler. Özellikle gaflet kelimesinin sık kullanımı, insanların Allah'tan uzaklaşmasının sonuçlarını vurgulamak amacıyla tercih edilmiştir.
جَهْل
7
غَفْلَة
5
سَكْر
3
Zariyat Suresi 11. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | daldıkları gaflette habersiz bir halde | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | cehalet içinde gaflete dalmış | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | sarhoşluk ve cehalet içinde | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | koyu bir şaşkınlıkta | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | cehalet içinde gâfil kimselerdir | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | aptallık içinde yanılıp durmaktadırlar | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | bir beklentiyle hoş görünenlerdir | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | sersemlik içinde ne yaptıklarından habersizdirler | Modern |
Tabloda yer alan meal sahipleri arasında ortak ifadeler, 'gaflet', 'cehalet' ve 'sarhoşluk' kavramlarıdır. Bu ifadeler, ayetin merkezinde yer alan ana temaları oluşturmakta ve çoğu mealde benzer bir dille aktarılmaktadır. Diyanet İşleri ve Elmalılı Hamdi Yazır gibi geleneksel meallerde, 'cehalet içinde gaflete dalmış' gibi ifadeler kullanılırken, daha modern meallerde 'koyu bir şaşkınlıkta' veya 'sersemlik içinde' gibi ifadeler tercih edilmiştir. Bu durum, farklı dönemlerdeki okuyucu kitlelerinin anlaşılabilirliğini artırmak adına tercih edilen dil farklarını yansıtır. Ayrıca, 'gaflet' ve 'cehalet' kelimeleri, genellikle benzer anlamlar taşımasına rağmen, bazı meallerde anlam farklılıkları yaratacak şekilde kullanılabilmektedir. Bazı meallerde 'aptallık' ifadesi kullanılarak inkarcıların durumu daha da belirginleştirilirken, diğerlerinde ise daha genel bir yaklaşım benimsenmiştir. Bu durum, dilin dinamik yapısını ve anlamın farklı bağlamlarda nasıl değişebileceğini gösterir.
Zâriyât Sûresi 11. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Zariyat Suresi 11. ayet, insanların iman etmemelerinin ve inatlaşmalarının kök nedenini ifade eder, bu nedenlerin onları doğru yoldan uzaklaştırdığı anlatılır.
- Bakara Suresi 6. Ayet: Bu ayette Allah, inkâr edenlerin kalplerinin mühürlendiğini belirtir. Bu, Zariyat Suresi 11. ayette bahsi geçen inatlaşmanın nedenini anlamamıza yardımcı olur.
- Mü´minûn Suresi 24. Ayet: Bu ayette peygamberlerin inkârla karşılaşmaları ve insanların itaat etmemeleri üzerinde durulur. Zariyat Suresi 11. ayetteki inkâr ve inatlaşma temasıyla bağlantılıdır.
- İsrâ Sûresi 36. Ayet: Bu ayet, insanlara doğru yoldan uzaklaşmamalarını ve yapmamaları gereken şeylere yönelmemelerini hatırlatır. Zariyat Suresi 11. ayetinin inatçı tutuma karşı bir uyarı olduğunu destekler.
Zariyat Suresi 11. ayet ve onunla ilişkili ayetler, insanların inatçı tutumlarının ve inkârlarının, doğru yoldan gitmelerine engel olduğunu vurgular. İman etmemek ve kalp katılığı, insanları hikmeti ve doğruyu anlamaktan alıkoyar. Bu ayetler topluca, insanlık durumuna ve kişinin kendi içinde geçirdiği mücadeleye ışık tutar.
Okumak istediğin ayeti seç