Zuhruf Suresi 17. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve onlardan biri, bir kızın oldu diye müjdelendi mi, Allah'ın kızı var dediği halde yüzü kapkara olur ve kızar, kederlenir. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Onlardan biri, Rahmân’a örnek kıldığı (isnad ettiği kız çocuğu) ile müjdelendiği zaman, öfkesinden yüzü simsiyah kesilir. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Onlardan biri Rahman olan Allah'a isnad ettiği kız çocuğu ile müjdelendiği zaman yüzü simsiyah kesilir de öfkesinden yutkunur durur. |
Mehmet Okuyan Meali | Onlardan biri, Rahmân’a yakıştırdığı (kız çocuğu)yla müjdelenince öfkelenerek yüzü simsiyah kesilirdi. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Halbuki, onlardan biri o Rahmân'a bir benzer isnat ettiği ile müjdelense, kendisi pek öfkeli olarak yüzü kapkara kesilir. |
Süleyman Ateş Meali | Onlardan birine Rahman'a benzer olarak anlattığı (kız çocuğu) müjdelense yüzü kapkara kesilir, öfkesinden yutkunup durur. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Onlardan birine Rahman’a (Allah’in sonsuz merhametine) örnek verdiği bir kız evladı müjdesi verilse, öfkesini içine gömmeye çalışırken yüzü mosmor olur. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Onlardan biri, Rahman'a benzer gösterdiği/Rahman'a isnat ettiği kız evlatla müjdelendiğinde, yüzü simsiyah kesilir de öfkeden yutkunur durur. |
Zuhruf Suresi 17. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Zuhruf |
Sure Numarası | 43 |
Ayet Numarası | 17 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 24 |
Kur'an Sayfası | 497 |
Toplam Harf Sayısı | 78 |
Toplam Kelime Sayısı | 17 |
Zuhruf Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, genellikle tevhid, iman, ahiret ve Allah'ın birliğine dair konuları ele almaktadır. Bu surede, Allah’ın kudreti, yaratılışın muhteşemliği ve insanların Allah’a karşı olan tutumları sıkça vurgulanmaktadır. 17. ayet, bu bağlamda, müşriklerin Allah'a atfettikleri eşitlik ve benzerlikleri eleştirir. İnsanların, Allah'a benzer nitelikler yüklemeleri, onun büyüklüğünü ve yüceliğini anlamadıklarını gösterir. Ayet, özellikle bir kişinin, Allah’a isnad ettiği kız çocuğu ile müjdelendiğinde gösterdiği tepkileri aktararak, bu durumu bir ironi olarak sunar. Ayette geçen 'simsiyah kesilmek' ifadesi, öfkenin ve utancın bir yansıması olarak, insanların şirke düştüklerinde yaşadıkları ruhsal çöküşü sembolize eder. Bu durum, onların içsel çatışmalarını ve Allah’a karşı duydukları saygısızlığı gözler önüne serer. Genel olarak, bu ayet, bireylerin Allah’a karşı olan tutumlarını sorgularken, aynı zamanda onların duygu durumlarını da betimler. Müşriklerin hezeyanları ve yanlış inançları, Allah’ın yüceliği karşısında ne denli absürt olduğunu ortaya koyar.
Zuhruf Suresi 17. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
مِنْهُمْ | onlardan |
وَجْهُهُ | yüzü |
كَافِرٌ | kafir |
مُسْتَحِي | utangaç |
غَضَبٌ | öfke |
Ayetteki temel tecvid kuralları arasında, "idgham" ve "med" kuralı bulunmaktadır. Özellikle "وَجْهُهُ" kelimesindeki "و" harfi, şeddeli bir harf ile birleştiğinde idgham uygulanabilir.
Zuhruf Suresi 17. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
رحمن | Rahman | 57 |
مُجْدَلَ | müjdelendi | 8 |
كَافِرٌ | kafir | 20 |
Ayet içerisinde geçen kelimelerin Kur'an'da toplam geçiş sayıları, bu kelimelerin önemini ve kullanım sıklığını göstermektedir. 'Rahman' kelimesinin sık kullanımı, Allah'ın rahmetini ve merhametini vurgulamak adına önemlidir. 'Müjdelendi' kelimesinin sayısı, insanların Allah'ın verdiği müjdeleri nasıl algıladıklarına dair bir ipucu sunar. 'Kafir' kelimesi ise, inkar edenlerin tutumlarına dikkat çeker. Bu kelimelerin sıklığı, Kur'an'ın ana temaları arasında yer alan iman, şirkin reddi ve Allah’ın mutlak kudretinin altını çizmektedir.
رحمن
57
كَافِرٌ
20
مُجْدَلَ
8
Zuhruf Suresi 17. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Allah'ın kızı var dediği halde yüzü kapkara olur | Edebi |
Diyanet İşleri | öfkesinden yüzü simsiyah kesilir | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | yüzü simsiyah kesilir de öfkesinden yutkunur | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | öfkelenerak yüzü simsiyah kesilir | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | yüzü kapkara kesilir | Geleneksel |
Süleyman Ateş | öfkeden yutkunup durur | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | yüzü mosmor olur | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | yüzü simsiyah kesilir de öfkeden yutkunur | Geleneksel |
Tabloda görülen ifadelerin çoğu mealde ortak tercih edilmiş olup, özellikle 'yüzü simsiyah kesilir' ve 'öfkesinden yutkunur' ifadeleri belirgin bir şekilde öne çıkmaktadır. Bu ortak ifadelerin kullanım sebepleri, ayetin duygusal yoğunluğunu artırma ve okuyucuya verilen mesajı daha etkili bir biçimde iletmek amacıyla tercih edilmiş olabilir. Bunun yanı sıra 'yüzü kapkara olur' veya 'yüzü mosmor olur' gibi farklı ifadeler, dilsel ve anlam açısından farklılıklar taşımakta olup, 'kapkara' ifadesi daha geleneksel bir dil tonuna sahipken 'mosmor' ifadesi daha modern bir yaklaşım sunmaktadır. Bu farklılıklar, her bir meal sahibinin üslubunu ve okuyucunun algısını etkileyebilecek unsurlardır. Genel olarak, mealler arasında bazı ortak ifadeler varken, dilin farklı şekillerde kullanımı da dikkat çekmektedir.