Zuhruf Suresi 25. Ayet
فَانْتَقَمْنَا
مِنْهُمْ
فَانْظُرْ
كَيْفَ
كَانَ
عَاقِبَةُ
الْمُكَذِّب۪ينَ۟
٢٥
Fentekamnâ minhum(s) fenzur keyfe kâne ‘âkibetu-lmukeżżibîn(e)
Zuhruf Suresi 25. Ayet Meâlleri
Zuhruf Suresi 25. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Zuhruf |
| Sure Numarası | 43 |
| Ayet Numarası | 25 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 24 |
| Kur'an Sayfası | 516 |
| Toplam Harf Sayısı | 78 |
| Toplam Kelime Sayısı | 15 |
Zuhruf Suresi, Mekke döneminde inmiş olan ve genel olarak toplumun inançsızlıkları, sapkınlıkları ve peygamberlerin mücadelesi üzerine odaklanan bir suredir. Bu surede, özellikle putperestlik ve yalanlama temaları işlenmekte, geçmişteki kavimlerin yalanlamaları ve bu yalanlamaların sonuçları üzerine vurgu yapılmaktadır. Ayet 25, bu bağlamda önemli bir yer tutmakta olup, yalanlayanların durumuna bir dikkat çekme ve geçmişteki kavimlerin sonlarının hatırlatılması açısından kritik bir mesaj içermektedir. Genel yapı itibarıyla, bu ayet geçmişten gelen ibret alma çağrısında bulunmakta, yalanlamanın sonuçlarına dikkat çekmektedir. Bu sure, toplumun inançsızlığına ve geçmişteki kavimlerin düşüşüne dair bir uyarı niteliği taşımaktadır. Ayetin geçtiği dönem, Mekke dönemidir ve bu dönem, İslam'ın erken mücadele yıllarını kapsamaktadır. Yalanlama, inkar ve sonuçları üzerine bir hatırlatma olarak, inananların dikkatini çekmeyi amaçlayan bir tonda kaleme alınmıştır.
Zuhruf Suresi 25. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| انتقمنا | intikam aldık |
| كذّب | yalanladı |
| آخِرَة | son, sonuç |
Ayetin Arapçasında dikkat çeken dil bilgisi kuralları arasında, 'idgam' ve 'med' uygulamaları yer almaktadır. Özellikle 'انتقمنا' kelimesinde, harflerin bağlantılı okunması açısından önemli bir durum söz konusudur.
Zuhruf Suresi 25. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| انتقمنا | intikam aldık | 5 |
| كذّب | yalanladı | 10 |
| آخِرَة | son, sonuç | 7 |
Bu kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılan temalardır ve yalanlama, intikam ve sonuç gibi kavramlar, İslam'ın öğretilerini pekiştiren önemli unsurlardır. Yalanlama ve intikam temasının sık geçmesi, toplumun inançsızlıkları ile ilgili uyarılara ve geçmişteki kavimlerin sonlarına vurgu yapma amacı taşımaktadır. Ayetteki 'kızgınlık' ve 'son' gibi kavramlar, inananlar için ibret alıcı bir mesaj taşır.
كذّب
10
آخِرَة
7
انتقمنا
5
Zuhruf Suresi 25. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Derken öç aldık onlardan, bak da gör, yalanlayanların sonları ne oldu? | Geleneksel |
| Diyanet İşleri (Yeni) | Biz de onlardan intikam aldık. Yalanlayanların sonu, bak nasıl oldu! | Modern |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Biz de onlardan intikam aldık. Bak peygamberleri yalanlayanların sonu nasıl oldu! | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Biz de onlardan intikam almıştık. Bak yalanlayanların sonu nasıl olmuştu! | Açıklayıcı |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Artık onlardan intikam aldık. İşte bak, o tekzîb edenlerin akibeti ne oldu? | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Biz de onlardan öc aldık. Bak, yalanlayanların sonu nasıl oldu? | Geleneksel |
| Süleymaniye Vakfı | Bunun arkasından onlara hak ettikleri cezayı vermişizdir. Yalan söyleyip duran o insanların ne hale geldiklerini bir düşün! | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | Bunun üzerine onlardan öc aldık. Bir bak, nice olmuştur o yalanlayanların sonu! | Geleneksel |
Çoğu mealde ortak kullanılan ifadeler arasında 'intikam aldık' ve 'yalanlayanların sonu' bulunmaktadır. Bu ifadelerin tercih edilmesi, ayetin ana temasını vurgulamak için dilsel bir gereklilik oluşturmaktadır. Özellikle 'intikam' kelimesi, geçmişteki olayların ciddiyetini ve sonuçlarını hatırlatmakta önemli bir yere sahiptir. Bunun yanı sıra, bazı meallerde 'yalanlayanlar' yerine 'tekzib edenler' gibi farklı kelimelerin kullanılması, anlam açısından hafif farklılıklar yaratmaktadır. Ancak genel anlamda, bu ifadeler arasında eş anlamlılık söz konusudur. Meal sahiplerinin kullandığı dil açısından 'geleneksel' ve 'modern' tonlar arasında da farklılıklar gözlemlenmektedir. Bu durum, ayetin hitap ettiği kitlelere göre farklı bir dil kullanma gerekliliğinden kaynaklanmaktadır.
Zuhruf Sûresi 25. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Zuhruf Suresi 25. ayet, Allah'ı inkâr edenlerin ve ilahlarını kendi istekleri doğrultusunda seçen insanların durumu hakkında bilgi verir. Bu ayet, bu kişilerin Allah'a olan inançsızlıklarının ve hatalarının sonuçlarını vurgular.
- Bakara Suresi 6. Ayet: Bu ayette, Allah'ın mesajını reddedenlerin kalplerinin mühürlenmiş olduğu ifade edilmektedir. Zuhruf Suresi'ndeki konuyla bağlantılı olarak, inkâr edenlerin ceza ve sonuçları üzerine bir uyarıdır.
- Tebareke (Mülk) suresi 10. Ayet: Mülk Suresi'nde, inkâr edenlerin huzur bulamadan azaba uğrayacakları belirtilmektedir. Bu ayet, geçici zevkler uğruna ahiret inancını reddedenlerin akıbetinin ne olacağına dair bir hatırlatmadır.
- A'râf Sûresi 138. Ayet: Burada, kavminin putlara tapmasını ve yanlış inançlarını benimsemesini anlatan bir durum vardır. Bu, Allah'ı inkâr edenlerin nasıl çıktığını ve kendi inançlarını ne temel üzerine inşa ettiklerine dair bir örnek sunmaktadır.
Bu ayet ve ilişkilendirilmiş diğer ayetler, inkârın ve yanlış inançların sonuçlarını açıklar. Allah'ı inkâr edenlerin akıbetleri, bu inançsızlık ve yanlış tutumları dolayısıyla gelecekte karşılaşacakları azap ve ceza ile ilgili bir ders niteliğindedir. Tüm ayetler, inançsızlığın sonuçlarının ne olabileceğini, doğru inanç ve yaşam tarzının önemini vurgular.
Okumak istediğin ayeti seç