الزُّخْرُفِ
Zuhruf Suresi 27. Ayet
Zuhruf Suresi 27. Ayet Meâlleri
اِلَّا
الَّذ۪ي
فَطَرَن۪ي
فَاِنَّهُ
سَيَهْد۪ينِ
٢٧
İllâ-lleżî fetaranî fe-innehu seyehdîn(i)
"Ben ancak O, beni yaratana taparım. Şüphesiz O beni doğru yola iletecektir."
Diyanet İşleri Meali (Yeni)
Zuhruf Suresi 27. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Zuhruf |
| Sure Numarası | 43 |
| Ayet Numarası | 27 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 23 |
| Kur'an Sayfası | 505 |
| Toplam Harf Sayısı | 50 |
| Toplam Kelime Sayısı | 12 |
Zuhruf Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, genel olarak tevhid, Allah’ın birliği, kıyamet ve ahiret inancı gibi temel İslami konuları ele alır. Bu sure, özellikle müşriklerin putperestliği ve Allah'a ortak koşmaları üzerinde durarak, insanları Allah'a yönelmeye ve yalnızca O'na ibadet etmeye davet eder. 27. ayet, bu bağlamda önemli bir yere sahiptir. Ayette, sadece yaratıcılara ibadet etme ve doğru yolun bu yaratıcıdan geleceği vurgulanmaktadır. Ayetin genel içindeki önemi, insanların gerçek anlamda kiminle ilişki kurmaları gerektiğini ve yaratıcı olanın dışındaki her şeyin geçici olduğunu hatırlatmasıdır. Bu, Müslümanların inançlarında sıkı bir şekilde bağlı kalmaları gereken bir mesajdır. Ayrıca, bu ayet, kişinin varoluşuyla ilgili derin bir sorgulama yapmasını teşvik eder. Kişinin kendisini nerede konumlandırdığı, kimlere ibadet ettiği ve bu ibadetin sonucunda ne elde edeceği üzerine düşündürür. Bu surede yer alan ayetler, genel olarak insanları akla, düşünmeye ve Allah'a yönelmeye teşvik etmektedir.
Zuhruf Suresi 27. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| أَعبُدُ | İbadet ederim |
| يَخْلُقُنِي | Beni yaratandır |
| يَهْدِينِي | Beni doğru yola iletecektir |
Bu ayette 'أَعبُدُ' kelimesi, fiil olarak ibadet anlamında kullanılır ve sadece bir şahıs tarafından kullanılması, onun yalnızca bir yaratıcısına yönelmesini ifade eder. 'يَخْلُقُنِي' kelimesi ise, Allah'ın yaratma sıfatını vurgular; bu, bir varlık için en önemli öz niteliğidir. 'يَهْدِينِي' kelimesi, rehberliği ve doğru yola yönlendirmeyi ifade eder, bu da kişinin kendisini bulması için önemli bir yol göstericidir.
Zuhruf Suresi 27. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| يَخْلُقُنِي | Beni yaratandır | 13 |
| أَعبُدُ | İbadet ederim | 9 |
| يَهْدِينِي | Beni doğru yola iletecektir | 12 |
Bu kelimeler Kur'an'da sıkça geçmektedir çünkü bunlar, İslam inancının temel yapı taşlarını oluşturan ibadet, yaratılış ve rehberlik anlamlarını taşımaktadır. Özellikle 'يَخْلُقُنِي' kelimesi, insanın varoluşunu sorgulaması açısından önemlidir ve bu nedenle birçok ayette yer almaktadır. 'أَعبُدُ' kelimesi, ibadet kavramının önemini vurgulamak için sıkça kullanılırken, 'يَهْدِينِي' kelimesi de Allah'tan doğru bir yolun talep edilmesi gerekliliğini ifade eder.
يَخْلُقُنِي
13
يَهْدِينِي
12
أَعبُدُ
9
Zuhruf Suresi 27. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Ben, ancak beni yoktan var edene taparım | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri (Yeni) | Ben ancak O, beni yaratana taparım. | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Ben ancak beni yaratana taparım. | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Ancak beni yoktan yaratan (Allah) başkadır! | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | O beni yaratmış olan müstesna. | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Ben yalnız beni yaratana (taparım). | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | Benim, beni yaratanın dışındakilerle bir ilgim olmaz. | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | Yalnız beni yaratana kulluk ederim. | Modern |
Tablodaki ifadeler, farklı meallerde benzer anlamlarda kullanılan kelimeleri ve ifadeleri göstermektedir. Örneğin, 'beni yaratana taparım' ifadesi, pek çok mealde ortak bir şekilde bulunmakta ve bu, Allah'a olan kulluk ve ibadet vurgusunu yansıtmaktadır. 'Yalnız' ve 'ancak' gibi kelimeler ise, ibadetin sadece Allah'a yapılması gerektiğini vurgulayan anlamlar taşıyor. Farklı mealler arasında ise 'yoktan var eden' ve 'yaratan' gibi ifadeler, anlamda farklılıklar gösteriyor. 'Yoktan var eden' ifadesi, daha edebi bir dille anlatılırken, 'yaratan' daha sade bir dille aktarılmaktadır. Bu bağlamda, bazı meallerde daha modern bir dil kullanılırken, bazılarında geleneksel bir ton tercih edilmiştir. Bu durum, okuyucunun ayeti anlama biçimini etkileyebilir.
Zuhruf Suresi 27. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Bu ayet, Hz. Musa'nın kavmi ile olan ilişkisini ve onları hidayete davet etmesini konu alır.
- A'râf Sûresi 104. Ayet: Bu ayet, Hz. Musa'nın Firavun'a ve onun halkına karşı tutumunu anlatırken, birbirinin benzeri olan bir hidayet mücadelesini örneklendirir.
- Şuara Suresi 16. Ayet: Hz. Musa'nın Firavun ile olan mücadele süreçlerinden bir kesit sunarak, inanç ve direniş temasını pekiştirir.
- Taha Suresi 47. Ayet: Bu ayette, Hz. Musa'nın ilettiği mesajın ve onun sonucunun önemine vurgu yaparak onun hidayet için verdiği mücadeleyi destekler.
Bu ayetler, Hz. Musa'nın hidayete davet etme çabasını, karşılaştığı zorlukları ve kavmiyle olan ilişkisini ele alarak; inancın, sabrın ve mücadele etmenin önemini vurgular. Tüm bu örnekler, insanları doğru yola iletme konusundaki mücadelelerin evrenselliğini ifade eder.
Okumak istediğin ayeti seç