Zuhruf Suresi 33. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Bütün insanların, kafir olmaları gibi bir mahzur bulunmasaydı rahmanı inkar edenlerin evlerindeki tavanları ve üstüne basıp çıktıkları merdivenleri bile gümüşten halk ederdik. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Eğer bütün insanlar (kâfirlere verdiğimiz nimetlere bakıp küfürde birleşen) bir tek ümmet olacak olmasalardı, Rahmân’ı inkâr edenlerin evlerine gümüşten tavanlar ve üzerine çıkacakları merdivenler yapardık. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Eğer insanlar küfre sapan bir ümmet haline gelmeyecek olsalardı, biz O Rahman olan Allah'ı inkâr eden kimselerin evlerine gümüşten tavanlar ve üzerine çıkacakları merdivenler yapardık. |
| Mehmet Okuyan Meali | İnsanların küfürde birleşmiş tek bir ümmet olma (tehlikesi) bulunmasaydı, Rahmân’ı inkâr edenlerin evlerinin tavanlarını ve çıkacakları merdivenleri gümüşten yapardık. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve eğer insanlar (küfre düşüp) bir ümmet olacak olmasa idiler elbette Rahmân'ı inkâr edenlerin evleri ve üzerine çıktıkları merdivenleri için gümüşten tavanlar kılardık. |
| Süleyman Ateş Meali | İnsanlar (küfürde birleşen) bir tek ümmet olacak olmasaydı. Rahman'ı inkar edenlerin evlerine gümüşten tavanlar ve üzerine binip çıkacakları merdivenler yapardık. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | İnsanların (kafirlikte birleşen) tek bir toplum olmaları (tehlikesi) olmasaydı Rahman’ı görmezlikten gelenlerin evlerine gümüşten tavanlar ve üzerinde yükselecekleri asansörler yapardık. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | İnsanlar bir tek ümmet haline gelmeyecek olsalardı, o Rahman'a nankörlük edenlerin evlerine gümüşten tavanlar çatar, sırtlarına binip yükselecekleri merdivenler/asansörler yapardık. |
Zuhruf Suresi 33. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Zuhruf |
| Sure Numarası | 43 |
| Ayet Numarası | 33 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 23 |
| Kur'an Sayfası | 508 |
| Toplam Harf Sayısı | 88 |
| Toplam Kelime Sayısı | 20 |
Zuhruf Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, genel olarak Allah'ın varlığını, birliğini ve kudretini anlatan ayetlerle doludur. Bu sure, insanlara akıl vermek, onların gerçekleri fark etmelerini sağlamak ve inkârcıların tutumlarını eleştirmek amacı taşımaktadır. Ayet 33, bu genel bağlamda insanların inkar etmeleri durumunda, yani kâfir olmaları halinde, Allah'ın onlara vermiş olduğu nimetlerin sınırlarını vurgulamanın bir yolu olarak değerlendirilebilir. Bu ayet, insanların tek bir ümmet haline gelmeleri durumunda Allah'ın rahmeti ve ikramı konusunu ifade ederken, aynı zamanda inkâr edenlere yönelik bir eleştiriyi de barındırmaktadır. Ayetin bağlamı, insanların birlik ve beraberlik içinde olmalarının, kâr etmemeleri durumunda Allah'ın onlara daha büyük nimetler verebileceğine dair bir düşünceyi içerir. Ancak, kâfirlerin bir araya gelmelerinin tehlikesi nedeniyle bu nimetlerin verilmediği belirtilmektedir. Bu tür ifadeler, kâfirliğin sonuçları ve Allah'ın rahmetinin sınırları hakkında derin düşünmelere yönlendirmeyi amaçlar. Sonuç olarak, bu ayet, insanların farklı inançları ve tutumlarıyla, Allah'ın lütuf ve ikramlarının nasıl şekilleneceğine dair bir bakış açısı sunmaktadır.
Zuhruf Suresi 33. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| كَافِرِينَ | kâfirler |
| عَامَةً | genel olarak |
| مَرَاقٍ | merdivenler |
Ayet, Arapça dil bilgisi açısından da özel bir yapı sergilemektedir. Kısaca, kelimelerin telaffuzunda dikkat edilmesi gereken bazı tecvid kuralları bulunmaktadır. Örneğin, "كافِرِينَ" kelimesindeki 'k' harfi, önceki harfin harekesine göre 'idgam' yapılması gereken bir durum gösterir.
Zuhruf Suresi 33. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| كَافِرِينَ | kâfirler | 17 |
| تَفَاوُتٍ | farklılık | 8 |
| مِنَّا | bizden | 12 |
Bu kelimeler Kur'an'da sıkça geçmektedir çünkü inanç, insanların tutumları ve Allah'a olan yaklaşımını ifade eden anahtar terimlerdir. "كَافِرِينَ" kelimesi, inkârcıların tutumlarını ve sonuçlarını ele alırken, "تَفَاوُتٍ" ifadesi, farklılıkları ifade eder ve insanların durumları arasındaki uçurumu ortaya koyar. "مِنَّا" kelimesi ise, insanlara ait olan özellikleri ve durumları belirtirken, Allah'ın insanlara olan yaklaşımını da yansıtır.
كَافِرِينَ
17
مِنَّا
12
تَفَاوُتٍ
8
Zuhruf Suresi 33. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | kafir olmaları gibi bir mahzur bulunmasaydı | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | bir tek ümmet olacak olmasalardı | Modern |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | küfre sapan bir ümmet haline gelmeyecek olsalardı | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan Meali | küfürde birleşmiş tek bir ümmet olma tehlikesi | Açıklayıcı |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | bir ümmet olacak olmasa idiler | Geleneksel |
| Süleyman Ateş Meali | bir tek ümmet olacak olmasaydı | Modern |
| Süleymaniye Vakfı Meali | tek bir toplum olmaları tehlikesi | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | bir tek ümmet haline gelmeyecek olsalardı | Açıklayıcı |
Tablo incelendiğinde, ortak olarak en sık kullanılan ifade 'bir tek ümmet olacak olmasalardı' şeklindedir. Bu ifade, ayetin genel içeriğiyle uyumlu olarak, insanların inanç birlikteliği konusunu vurgulamaktadır. Diğer dikkat çeken ifadeler ise, 'küfürde birleşen' ve 'kafir olmaları gibi bir mahzur bulunmasaydı' gibi ifadelerde, dilsel ton açısından farklılıklar gözlemlenmektedir. Geleneksel ve modern mealler arasında anlamda farklılıklar mevcut olsa da, ana konu olan insanların bir araya gelmeleri ve bu durumun sonuçları üzerinde durulmaktadır. Bu farklılıklar, okuyucuya ayetin anlamını daha geniş bir perspektifle sunmakta ve çeşitli yorumlanma alanları açmaktadır.