Zuhruf Suresi 49. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve ey büyücü demişlerdi, sana söz verdiğini sandığın Rabbine yalvar bizim için, şüphe yok ki biz de elbette doğru yola geliriz. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | (Onlar azabı görünce) “Ey büyücü! Sana verdiği söze dayanarak, bizim için Rabbine dua et. Çünkü biz artık doğru yola gireceğiz” dediler. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Onlar azâbı görünce: "Ey sihirbaz! Sende olan ahdi hürmetine bizim için Rabbine dua et. Biz gerçekten doğru yola gireceğiz." dediler. |
Mehmet Okuyan Meali | (Musa’ya) şöyle demişlerdi: “Ey büyücü! Sana verdiği söze göre bizim için Rabbine dua et; çünkü biz artık doğru yola gireceğiz.” |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve dediler ki: «Ey sahir! Bizim için Rabbine bir dua et, sana olan ahdi hürmetine, şüphe yok ki, biz de elbette hidâyete ermişler oluruz.» |
Süleyman Ateş Meali | Bunun üzerine dediler ki: "Ey büyücü, bizim için Rabbine du'a et, sana verdiği söz hakkı için (bizi bağışlasın) artık biz yola geleceğiz!" |
Süleymaniye Vakfı Meali | (Krize girince) Dediler ki “Bak büyücü! Madem sana sözü var, bizim için Rabbine (Sahibine) yalvar, kriz bitsin, biz gerçekten yola geleceğiz.” |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Dediler ki: "Ey büyücü! Sana verdiği söz aşkına, Rabbine bizim için bir yakarıver; biz artık doğru yola gireceğiz." |
Zuhruf Suresi 49. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Zuhruf |
Sure Numarası | 43 |
Ayet Numarası | 49 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 24 |
Kur'an Sayfası | 511 |
Toplam Harf Sayısı | 90 |
Toplam Kelime Sayısı | 16 |
Zuhruf Suresi, tevhit inancı ve Allah'ın birliğine vurgu yapan birçok temayı içermektedir. Mekke döneminde inen bu sure, putperestliğin eleştirisini ve ilahi mesajın önemini vurgular. 49. ayet, Firavun'un sihirbazları ile olan mücadelesinin bir parçasıdır. Bu ayette, sihirbazlar azabı gördüklerinde Musa'ya hitap ederek, ona dua etmesini istiyorlar. Onlar, Musa'nın Allah'a olan yakınlığını ve kendilerine yardım etmesini umarken, aynı zamanda kendi hatalarından döneceklerini ifade ediyorlar. Ayet, insanların sıkıntı anlarında Allah'a dönme eğilimlerini ortaya koyarken, inanç ve tevekkül temalarını da gündeme getirir. Bu durum, insanların gerçeklikle yüzleştiğinde, daha önce red ettikleri inançlara yönelmelerini simgeler. Bu bağlamda, sure genel olarak insanın zayıflığı, Allah'a yönelişi ve doğru yola erişim konularını ele alır.
Zuhruf Suresi 49. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
بُحُورٍ | büyücü |
عَهْدَكَ | ahd |
رَبَّك | Rab |
دُعَاءَ | dua |
هَدَى | doğru yol |
Ayetin içindeki önemli kelimeler, Arapça dilbilgisi açısından dikkatle incelenebilir. Kelimelerin kökleri ve anlamları, ayetin genel bağlamında önemli bir rol oynamaktadır. Med ve idgam gibi tecvid kuralları da ayet okunuşunda dikkate alınmalıdır. Örneğin, "Rab" kelimesinde med uygulanabilir.
Zuhruf Suresi 49. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
بُحُورٍ | büyücü | 7 |
دُعَاءَ | dua | 47 |
رَبَّك | Rab | 125 |
Bu kelimeler, Kur'an'da sıklıkla yer almaktadır. Özellikle "Rab" kelimesinin sık kullanılması, Allah'ın büyüklüğünü ve insanlarla olan ilişkisini ifade etmek adına önemlidir. "Dua" kelimesi de insanın Allah'a yönelişini ve yardım istemesini simgeler. Bu kelimeler, inanç ve ibadet konularının önemini vurgulamak amacıyla sıkça kullanılır.
رَبَّك
125
دُعَاءَ
47
بُحُورٍ
7
Zuhruf Suresi 49. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | bize dua et | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | bizim için Rabbine dua et | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | sana olan ahdi hürmetine | Edebi |
Mehmet Okuyan | sana verdiği söze göre | Geleneksel |
Ömer Nasuhi Bilmen | sana olan ahdi hürmetine | Geleneksel |
Süleyman Ateş | sana verdiği söz hakkı için | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | madem sana sözü var | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | sana verdiği söz aşkına | Modern |
Ayetin farklı meallerinde yer alan bazı ifadeler, anlam açısından benzerlikler ve farklılıklar göstermektedir. Örneğin, "bize dua et" ifadesi çoğu mealde ortak bir şekilde kullanılmış olup, bu, dua etme eyleminin önemini vurgulamak için tercih edilmiş olabilir. Bunun yanı sıra, "sana olan ahdi hürmetine" ifadesi Elmalılı Hamdi Yazır ve Ömer Nasuhi Bilmen gibi meallerde yer almakta, bu da ahdin kutsallığına vurgu yapmaktadır. Mealler arasında "sana verdiği söz hakkı için" ve "sana verdiği söz aşkına" gibi ifadeler ise daha modern bir dil kullanıyor. Ancak genel olarak çoğu mealde dua ve Rab ifadesi ön plandadır. Bu, kelimelerin ortak anlamlarını koruyarak, farklı üsluplarla anlatılma çabasını göstermektedir.