الزُّخْرُفِ

Zuhruf Suresi 54. Ayet

فَاسْتَخَفَّ

قَوْمَهُ

فَاَطَاعُوهُۜ

اِنَّهُمْ

كَانُوا

قَوْماً

فَاسِق۪ينَ

٥٤

Festeḣaffe kavmehu fe-etâ’ûh(u)(c) innehum kânû kavmen fâsikîn(e)

Firavun kavmini küçük düşürdü (ezdi). Onlar da kendisine itaat ettiler. Çünkü onlar yoldan çıkmış bir toplumdu.

Zuhruf Suresi'nin tamamını oku

Zuhruf Suresi 54. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiDerken kavminin aklını çeldi de ona itaat ettiler, şüphe yok ki onlar, yoldan çıkmış bir topluluktu.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Firavun, kavmini küçük düşürdü (ezdi). Onlar da kendisine itaat ettiler. Çünkü onlar yoldan çıkmış bir toplumdu.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiFiravun kavmini küçümsedi. Onlar da O'na itaat ettiler. Çünkü onlar fâsık bir kavimdi.
Mehmet Okuyan Meali(Firavun) kavmini küçümsemiş, onlar da kendisine boyun eğmişti. Şüphesiz ki onlar, yoldan çıkmış bir toplumdu.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiArtık kavmine hakaretle baktı. Derken onlar da ona itaat ediverdiler. Şüphe yok ki onlar, fasıklar olan bir kavim olmuş idiler.
Süleyman Ateş MealiKavmini küçümsedi, onlar da ona boyun eğdiler. Çünkü onlar yoldan çıkmış bir kavim idiler.
Süleymaniye Vakfı MealiFiravun, halkını aptal yerine koydu ama yine de ona boyun eğdiler. Çünkü onlar yoldan çıkmış bir halktı.
Yaşar Nuri Öztürk Mealiİşte toplumunu böyle küçümsedi, onlar da ona itaat ettiler. Çünkü onlar yoldan sapmış bir toplum idiler.

Zuhruf Suresi 54. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureZuhruf
Sure Numarası43
Ayet Numarası54
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz24
Kur'an Sayfası505
Toplam Harf Sayısı88
Toplam Kelime Sayısı18

Zuhruf Suresi, Mekke döneminde inen bir sure olup, genel olarak Allah'ın birliğini, peygamberlerin gönderiliş gayesini ve inkârcıların durumunu anlatmaktadır. Bu surede, özellikle Firavun'un kavmi üzerindeki etkisi ve onların nasıl bir durum içinde kaldıkları üzerinde durulmaktadır. Ayet, Firavun'un halkını nasıl küçümseyip, onları kendi egemenliği altına aldığına dair bir örnek sunmakta ve bunun sonucunda kavminin onun sözlerine nasıl itaat ettiğini ifade etmektedir. Bu bağlamda, ayet, toplumsal baskının ve liderlerin etkisinin bireyler üzerindeki yıkıcı sonuçlarını vurgulamaktadır. Ayrıca, 'yoldan çıkmış bir toplum' ifadesi, inançsızlık ve yanlış yönlendirilmişlik durumunu gözler önüne sererek, toplumun nasıl kötü bir yola girdiğini ve bu yoldan dönüş şansının ne kadar azaldığını simgelemektedir. Bu ayet, insanları düşünmeye ve kendi inançlarını sorgulamaya teşvik eden bir uyarı niteliğindedir. Bireylerin, liderlerinin düşüncelerini sorgulamadan kabul etmeleri, tarih boyunca birçok toplumda sıkça karşılaşılan bir olgudur. Dolayısıyla bu ayet, yalnızca geçmişteki bir olayı aktarmakla kalmayıp, günümüzde de benzer durumların yaşanabileceğine dair bir hatırlatma işlevi de üstlenmektedir.

Zuhruf Suresi 54. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
فَذَكَرَderken/hatırladı
أَطَاعُواitaat ettiler
فَاسِقِينَyoldan çıkmış

Ayetin okunuşunda dikkat edilmesi gereken bazı tecvid kuralları bulunmaktadır. Özellikle 'أَطَاعُوا' kelimesinde idgam durumu gözlemlenirken, 'فَاسِقِينَ' kelimesinde med kuralı uygulanmaktadır.

Zuhruf Suresi 54. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
فِرْعَوْنَFiravun74
قَوْمُkavim39
يُطِيعُونَitaat18

Kur'an'da geçen kelimelerin sıklığı, belirli temalar ve kıssaların tekrarını sağlamaktadır. 'فِرْعَوْنَ' kelimesi, Firavun'un karakterini ve onun halk üzerindeki etkisini ifade ettiği için sıkça kullanılmaktadır. 'قَوْمُ' kelimesi, topluluklar arasındaki ilişkileri ve liderlik otoritelerini vurgulamak amacıyla kullanılmakta, bu da toplum yapısını analiz etmemizi sağlamaktadır. 'يُطِيعُونَ' kelimesi ise, bireylerin otoriteye karşı duyduğu bağlılığı ifade ederken, bu durumun tekrarı, insan davranışları üzerine düşündürmektedir.

فِرْعَوْنَ

74

قَوْمُ

39

يُطِيعُونَ

18

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Zuhruf Suresi 54. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıkavminin aklını çeldiAçıklayıcı
Diyanet İşlerikavmini küçük düşürdüModern
Elmalılı Hamdi Yazırkavmini küçümsediGeleneksel
Mehmet Okuyankavmini küçümsemişAçıklayıcı
Ömer Nasuhi Bilmenkavmine hakaretle baktıGeleneksel
Süleyman Ateşkavmini küçümsediEdebi
Süleymaniye Vakfıaptal yerine koyduModern
Yaşar Nuri Öztürktoplumunu böyle küçümsediAçıklayıcı

Tabloda görüldüğü gibi, çoğu mealde 'kavmini küçümsemek' ifadesi benzer bir şekilde kullanılmıştır. Bu ifade, Firavun'un halkına karşı duyduğu küçümseme ve onların bunu nasıl kabullendiği üzerinde durmaktadır. Genellikle kullanılan bu ifadeler, dilsel ve anlamsal olarak benzer bir durumu yansıttığı için tercih edilmiştir. Bunun yanı sıra, 'kavmini küçük düşürdü' ifadesi ise Diyanet İşleri'nin modern bir dille yaklaşımını ortaya koymaktadır. Ancak, bazı meallerde 'aptal yerine koydu' gibi daha sert bir ifade kullanılması, bu bağlamda dil açısından farklılık göstermektedir. Bu tür farklılıklar, meallerin yazarlarının üslup tercihleri ve mesaj verme biçimlerinden kaynaklanmaktadır. Bazı ifadeler, anlamda önemli farklılıklar yaratmazken, diğerleri okuyucuya farklı bir bakış açısı sunabilir.

Zuhruf Suresi 54. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler

Zuhruf Suresi 54. ayeti, Firavun'un halkına yaptığı çağrıda, kendisinin rab olduğuna inandırmaya çalışıp, onlara çeşitli nimetler sunduğunu ifade etmektedir.

  • A'râf Sûresi 127. Ayet: Bu ayet, Firavun'un halkına karşı zorbalık yaparak 'ben sizin en yüce rabbinizim' demesini anlatmaktadır. Bu durum, 54. ayetteki Firavun'un kendini ilah olarak gösterme çabasını desteklemektedir.
  • Naziat Suresi 15. Ayet: Bu ayette, Musa'nın Firavun'a yaptığı tebliğden bahsedilir. Firavun'un karşıtlığı ve kendini yücelten tutumu, Zuhruf Suresi'ndeki ayetle bağlantılıdır.
  • Mü´minûn Suresi 46. Ayet: Bu ayette, Musa'nın Firavun'a ilettiği mesajdan sonra yaşananlar, Firavun’un kendisini yüceltme çabasının sonuçlarını ortaya koymaktadır. Bu durum 54. ayetle benzerlik taşımaktadır.

Bu ayetler, Firavun'un kibirli tavrını, halkına yaptığı baskıyı ve kendisini tanrısal bir varlık olarak gösterme çabasını ortaya koymaktadır. Aynı zamanda, Hz. Musa'nın bu durumu düzeltmek için yürüttüğü mücadele, Firavun'un zulmü karşısındaki direnişi ve sonunda ilahi adaletin tecelli etmesi ile ilgili bir hikaye çerçevesi çizmektedir.

Kaynakça