Zuhruf Suresi 84. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve o öyledir ki gökte de mabuttur o, yerde de mabut ve odur hüküm ve hikmet sahibi olan ve her şeyi bilen. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | O, gökte de ilâh olandır, yerde de ilâh olandır. O, hüküm ve hikmet sahibidir, hakkıyla bilendir. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Gökteki ilâh da yerdeki ilâh da O'dur. O hüküm ve hikmet sahibidir herşeyi bilir. |
| Mehmet Okuyan Meali | Gökteki ilah da O’dur; yerdeki ilah da. O, doğru hüküm verendir, bilendir. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve O, o Zât-ı akdes'dir ki, gökte ilâhtır ve yerde ilâhtır. Ve O, bihakkın hikmet sahibidir, bihakkın ilim sahibidir. |
| Süleyman Ateş Meali | O'dur ki gökte de Tanrı'dır, yerde de Tanrı'dır. O, hakimdir, bilendir. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Göklerdeki ilah O’dur, yerdeki ilah da O’dur. Doğru kararlar veren ve her şeyi bilen O’dur. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Göklerde ilah olan da O, yerde ilah olan da O. O'dur Hakîm, O'dur Alîm. |
Zuhruf Suresi 84. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Zuhruf |
| Sure Numarası | 43 |
| Ayet Numarası | 84 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 24 |
| Kur'an Sayfası | 516 |
| Toplam Harf Sayısı | 102 |
| Toplam Kelime Sayısı | 16 |
Zuhruf Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir sure olup, genel olarak tevhid inancı, Allah'ın birliği ve kudreti üzerinde durmaktadır. Bu surede birçok ayet, insanların Allah'ın varlığını ve birliğini kavramalarına yönelik uyarılarda bulunmaktadır. Ayet 84, bu bağlamda, Allah'ın hem gökteki hem de yerdeki ilah olduğunu vurgulayarak, O'nun kudretinin ve ilminin her şeyi kapsadığını belirtmektedir. Bu ayet, insanların Allah'a olan inançlarını pekiştirmeyi amaçlayan bir mesaj taşımaktadır. Surenin genelinde ise, özellikle müşriklerin inanç sistemleriyle çelişen güçlü bir tevhid anlayışı ön plana çıkmakta, Allah'ın her şeyin üzerindeki hakimiyeti, hikmeti ve bilgisi üzerinde durulmaktadır. Böylelikle ayet, hem inananlar için bir teselli hem de inanmayanlar için bir uyarı niteliği taşır.
Zuhruf Suresi 84. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| الْإِلَٰهُ | ilah |
| حَكِيمٌ | hikmet sahibi |
| عَلِيمٌ | her şeyi bilen |
Ayetin tecvid kuralları arasında idgam ve med durumları gözlemlenmektedir. Bazı kelimelerde uzatma (med) kuralları uygulanmış olup, okunuşunda dikkat edilmesi gereken kısımlar bulunmaktadır.
Zuhruf Suresi 84. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| الْإِلَٰهُ | ilah | 11 |
| حَكِيمٌ | hikmet sahibi | 8 |
| عَلِيمٌ | her şeyi bilen | 11 |
Bu kelimelerin Kur'an'daki tekrar sayıları, Allah'ın birliği, hikmeti ve bilgisi üzerindeki vurgunun ne denli önemli olduğunu göstermektedir. 'İlah' kelimesi, Allah'ın birliğini ve O'na ibadet etmenin önemini pekiştirirken; 'hakim' ve 'alim' kelimeleri ise, Allah'ın mutlak bilgi ve hikmet sahibi olduğunu vurgulamakta, bu durum insanlara hem teselli hem de sorumluluk yüklemektedir.
الْإِلَٰهُ
11
عَلِيمٌ
11
حَكِيمٌ
8
Zuhruf Suresi 84. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | O, hüküm ve hikmet sahibi olan ve her şeyi bilen. | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri (Yeni) | O, hüküm ve hikmet sahibidir, hakkıyla bilendir. | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | O hüküm ve hikmet sahibidir herşeyi bilir. | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | O, doğru hüküm verendir, bilendir. | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Ve O, bihakkın hikmet sahibidir, bihakkın ilim sahibidir. | Açıklayıcı |
| Süleyman Ateş | O, hakimdir, bilendir. | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | Doğru kararlar veren ve her şeyi bilen O’dur. | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | O'dur Hakîm, O'dur Alîm. | Modern |
Bu tabloda, farklı meal sahiplerinin ortak ifadesi 'O, hüküm ve hikmet sahibidir' ifadesidir. Bu ifade, meal sahiplerinin çoğu tarafından tercih edilmiş ve bu nedenle dilsel ve anlamsal olarak önemli bir yer tutmaktadır. 'Hikmet sahibi' ve 'her şeyi bilen' ifadeleri de sıklıkla kullanılmıştır. Ancak bazı meallerde 'doğru kararlar veren' ve 'bihakkın' gibi ifadeler yer almakta ve bu da anlamda küçük farklılıklara yol açmaktadır. Bu durum, meallerin dilsel tonları arasında değişim yaratırken, bazı meal sahiplerinin daha açıklayıcı bir dil kullanmayı tercih ettiğini göstermektedir. Genel olarak, bu ifadelerin tercih edilmesinin nedeni, Allah'ın bilgi ve hikmetinin önemini vurgulamaktır.