Zümer Suresi 69. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve ışıklanmıştır yeryüzü, Rabbinin nuruyla ve yaptıklarının yazıldığı kitap, ellerine verilmiştir ve peygamberlerle tanıklar, getirilmiştir ve aralarında, gerçek bir hükümle hükmedilmiştir ve onlara zulmedilmemiştir. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Yeryüzü, Rabbinin nuruyla aydınlanır. Kitap (amel defterleri) ortaya konur. Peygamberler ve şahitler getirilir ve haksızlığa uğratılmaksızın aralarında adaletle hüküm verilir. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Yer, Rabbinin nuru ile parlamıştır. Kitap konmuş, peygamberler ve şahitler getirilmiş ve aralarında hak ile hüküm verilmektedir. Hem onlara hiç haksızlık yapılmaz. |
Mehmet Okuyan Meali | Yeryüzü, Rabbinin [nur]u ile aydınlanacaktır. Kitap (ortaya) konulacak, peygamberler ve şahitler getirilecek, aralarında adaletle hüküm verilecek, kendilerine haksızlık edilmeyecektir. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve yer Rabbinin nûruyla parlamaya başlamıştır ve kitap (meydana) konulmuştur. Ve peygamberler ve şâhitler getirilmiştir ve onların aralarında hak ile hükmolunmuştur ve onlar hiç zulme uğramazlar. |
Süleyman Ateş Meali | Yer, Rabbinin nuru ile parlamış, Kitap (ortaya) konmuş, peygamberler ve şahidler getirilmiş ve aralarında adaletle hükmedilmiştir. Onlara asla haksızlık edilmez |
Süleymaniye Vakfı Meali | Yer, Rabbinin ışığıyla aydınlanacak, Kitap ortaya konacak, nebiler ve tanıklar getirilecektir. Aralarında doğru bir yargılama olacak, kimseye haksızlık yapılmayacaktır. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Yeryüzü, Rabbinin nuruyla parıldamış, Kitap ortaya konmuş, peygamberler, tanıklar getirilip aralarında hakla hüküm verilmiştir. Onlar asla haksızlığa uğratılmazlar. |
Zümer Suresi 69. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Zümer |
Sure Numarası | 39 |
Ayet Numarası | 69 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 23 |
Kur'an Sayfası | 465 |
Toplam Harf Sayısı | 156 |
Toplam Kelime Sayısı | 33 |
Zümer Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir surenin parçasıdır ve temel olarak insanları tevhid inancına davet eden, Allah’ın büyüklüğünü ve birliğini vurgulayan temalar içerir. Bu sure, Allah’ın varlığını ve birliğini kabul etmeyenlere yönelik uyarılar içermekte, aynı zamanda inananlar için ahiret gününün gerçekliği üzerinde durmaktadır. Ayet 69, ahiret gününde yeryüzünün Rabbinin nuru ile aydınlanacağını ve insanların yaptıklarının kaydedildiği kitabın önlerine konulacağını ifade etmektedir. Bu bağlamda, peygamberlerin ve şahitlerin getirilmesi ile birlikte, insanlar arasındaki yargılamanın adaletle gerçekleşeceği vurgulanmaktadır. Ayet, insanlara zulmedilmeyeceğini, her bireyin yaptıklarının karşılığını göreceğini bildirmektedir. Bu bağlamda, Zümer Suresi’nin eğitici ve ikna edici bir üslubu vardır ve insanları doğru yola yönlendirmeyi amaçlar. Ayetin mesajı, adalet ve haksızlık temasının yanı sıra, Allah’ın her şeyin üzerindeki hâkimiyetini de gözler önüne sermektedir. Dini bağlamda oldukça önemli bir yer teşkil eden bu verse, inananların ahiret gününe olan inancını pekiştirmekte ve bu inanç doğrultusunda bireyleri sorgulayıcı bir yaşam sürmeye teşvik etmektedir.
Zümer Suresi 69. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
نور | nur |
كتاب | kitap |
حكم | hüküm |
شهادة | şahitlik |
عدل | adalet |
Ayetin içerisinde geçen bazı önemli kelimeler şunlardır: 'نور' (nur), 'كتاب' (kitap), 'حكم' (hüküm), 'شهادة' (şahitlik) ve 'عدل' (adalet). Bu kelimeler, ayetin temel temasını oluşturan aydınlanma, yazılı kayıt, hüküm verme ve adalet konularını desteklemektedir. Ayetteki tecvid kuralları arasında, bazı kelimelerin idgam ve med gibi kurallara tabi olduğu görülebilir. Özellikle 'نور' kelimesi, med ile uzatılırken, diğer kelimelerde de fonetik uyumlar dikkat çekmektedir.
Zümer Suresi 69. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
نور | nur | 43 |
كتاب | kitap | 69 |
عدل | adalet | 8 |
شهادة | şahitlik | 10 |
حكم | hüküm | 11 |
Kur'an'da geçen 'نور' (nur), 'كتاب' (kitap), 'عدل' (adalet), 'شهادة' (şahitlik) ve 'حكم' (hüküm) kelimeleri, özellikle adalet ve şahitlik gibi önemli sosyal ve hukuksal kavramlarla doğrudan ilişkilidir. Bu kelimelerin sıkça geçmesi, Kur'an'ın temel mesajları arasında adaletin ve hakikatin önemine verilen değerin altını çizmektedir. Özellikle 'kitap' kelimesi, insanların yaptıklarının kaydedildiği anlamına gelir ve bu bağlamda, bireylerin eylemlerinin doğrudan hesap verebilirlik ile ilişkili olduğu vurgulanmaktadır. Diğer kelimeler ise adalet ve hakikat kavramlarının ana temalarının nasıl işlendiğini ve sosyal ilişkilerde bu unsurların ne denli kritik olduğunu göstermektedir.
كتاب
69
نور
43
حكم
11
شهادة
10
عدل
8
Zümer Suresi 69. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | yaptıklarının yazıldığı kitap | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | kitap (amel defterleri) | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Kitap konmuş | Açıklayıcı |
Mehmet Okuyan Meali | Kitap (ortaya) konulacak | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | kitap (meydana) konulmuştur | Geleneksel |
Süleyman Ateş Meali | Kitap (ortaya) konmuş | Modern |
Süleymaniye Vakfı Meali | Kitap ortaya konacak | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Kitap ortaya konmuş | Açıklayıcı |
Yukarıda sunulan mealler arasında, 'kitap' kelimesinin farklı kullanımları dikkat çekmektedir. 'Yaptıklarının yazıldığı kitap' ve 'amel defterleri' gibi ifadeler, mealler arasında ortak bir tema oluşturmaktadır. Bu ifadeler, insanların eylemlerinin kaydedilmesi anlamında benzer bir içeriğe sahiptir. Aynı zamanda, 'kitap' kelimesi ile ilgili olarak kullanılan cümlelerde, 'konmuş', 'ortaya konulacak' gibi ifadeler farklı dilsel tonlar yansıtmaktadır. Bazı mealler, daha açıklayıcı bir dil kullanırken, diğerleri geleneksel bir üslup benimsemektedir. Dikkat çeken bir diğer husus ise, çoğu mealde 'adalet' vurgusunun bulunmasıdır. Bu durum, ayetin adalet ve hesap verme konusundaki önemini pekiştirmekte ve dilsel farklılıkların anlam üzerinde ciddi bir etki yarattığını göstermektedir.