الْبَقَرَةِ
Bakara Suresi 194. Ayet
اَلشَّهْرُ
الْحَرَامُ
بِالشَّهْرِ
الْحَرَامِ
وَالْحُرُمَاتُ
قِصَاصٌۜ
فَمَنِ
اعْتَدٰى
عَلَيْكُمْ
فَاعْتَدُوا
عَلَيْهِ
بِمِثْلِ
مَا
اعْتَدٰى
عَلَيْكُمْۖ
وَاتَّقُوا
اللّٰهَ
وَاعْلَمُٓوا
اَنَّ
اللّٰهَ
مَعَ
الْمُتَّق۪ينَ
١٩٤
Eşşehru-lharâmu bi-şşehri-lharâmi velhurumâtu kisâs(un)(c) femeni-’tedâ ‘aleykum fa’tedû ‘aleyhi bimiśli mâ-’tedâ ‘aleykum(c) vettekû(A)llâhe va’lemû enna(A)llâhe me’a-lmuttekîn(e)
Haram ay, haram aya karşılıktır. Hürmetler (saygı gösterilmesi gereken şeyler) kısas kuralına tabidir. O halde kim size saldırırsa, size saldırdığı gibi siz de ona saldırın, (fakat ileri gitmeyin). Allah'a karşı gelmekten sakının ve bilin ki, Allah kendine karşı gelmekten sakınanlarla beraberdir.
Bakara Suresi'nin tamamını oku
Bakara Suresi 194. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Haram ay, haram aya bedel. Saygı karşılıklıdır. Şu halde kim size tecavüz ederse onun tecavüz ettiği gibi siz de ona saldırın, düşmanlara tecavüzde bulunun. Sakının Allah'tan ve bilin ki Allah, ancak kendisinden korunanlarla ve sakınanlarladır. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Haram ay, haram aya karşılıktır. Hürmetler (saygı gösterilmesi gereken şeyler) kısas kuralına tabidir. O hâlde kim size saldırırsa, size saldırdığı gibi siz de ona saldırın, (fakat ileri gitmeyin). Allah’a karşı gelmekten sakının ve bilin ki, Allah kendine karşı gelmekten sakınanlarla beraberdir. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Hürmetli ay hürmetli aya ve bütün hürmetler birbirine karşılıktır. O halde kim size saldırdıysa, siz de ona yaptığı saldırının aynıyle saldırın da ileri gitmeye Allah'tan korkun ve bilin ki Allah, takva sahipleriyle beraberdir. |
| Mehmet Okuyan Meali | Haram ay(lar) haram ay(lar)a karşılıktır. Dokunulmazlıklar da karşılıklıdır. Kim size saldırırsa siz de onun size saldırması gibi (ona misilleme olacak kadar) saldırın! Allah’a karşı [takvâ]lı (duyarlı) olun! Bilin ki Allah [muttakî]lerle (duyarlı olanlarla) beraberdir. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Şehr-i Haram, şehr-i Haram'a mukabildir. Ve bütün hürmetler birbirine kısastır. O halde her kim size tecavüz ederse siz de ona size olan tecavüzünün misliyle tecavüz ediniz. Ve Allah'tan korkunuz. Ve biliniz ki Allah Teâlâ şüphesiz muttakîler ile beraberdir. |
| Süleyman Ateş Meali | Haram ayı, haram aya karşılıktır. Hürmetler, karşılıklıdır. Kim size saldırırsa, onun size saldırdığı kadar siz de ona saldırın; Allah'tan korkun, bilin ki Allah (günahlardan) korunanlarla beraberdir. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Haram aya saygı, haram aya saygı duyanlara karşıdır; yasaklar karşılıklıdır. Size kim saldırırsa, o saldırıya denk bir saldırı yapın. Allah’tan çekinip korunun. Bilin ki Allah, kendisinden çekinip korunanlarla beraberdir. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Haram ay, haram aya karşılıktır. Hürmetler ve yasaklar karşılıklıdır. O halde, azgınlık edip size saldırana, size saldırdığı şekilde ve ölçüde saldırın. Allah'tan sakının ve bilin ki Allah, sakınanlarla beraberdir. |
Bakara Suresi 194. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Bakara |
| Sure Numarası | 2 |
| Ayet Numarası | 194 |
| Sure Türü | Medeni |
| Bulunduğu Cüz | 2 |
| Kur'an Sayfası | 5 |
| Toplam Harf Sayısı | 139 |
| Toplam Kelime Sayısı | 29 |
Bakara Suresi, medeniyetin ve toplumsal ilişkilerin düzenlenmesine yönelik hükümler içeren bir suredir. Genelde hukuki, ahlaki ve sosyal konulara vurgu yapmaktadır. Ayet 194, özellikle savaş ve savunma ile ilgili konularda karşılıklı saygı ve misilleme hakkının nasıl kullanılacağına dair direktifler sunmaktadır. Bu ayet, bir tür adalet ilkesi olarak karşılıklılık üzerine kurulmuştur ve kişisel hakların ihlal edilmesi durumunda ölçülü bir yanıt verilmesi gerektiğine dikkat çeker. Ayetin yer aldığı sure, genellikle Medine döneminde inmiş olup, bu dönemde Müslümanların toplum içerisindeki rolleri, diğer gruplarla olan ilişkileri ve hakları çerçevesinde yönlendirmeler içermektedir. Ayrıca, ayet Allah'ın koruyuculuğuna ve takva sahibi olanlarla beraber olduğuna dair bir hatırlatmada bulunmaktadır. Bu durum, inananların Allah'a karşı sorumluluklarını hatırlatmakta ve toplumsal düzenin sağlanmasında adaletin önemini vurgulamaktadır.
Bakara Suresi 194. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| حَرَامَ | Haram |
| مُقَابِلَ | Karşılık |
| تَجَاوَزَ | Saldırı |
| كِيلِ | Ölçü |
| تَقْوَى | Sakınma |
Ayetin bazı önemli tecvid kuralları arasında 'idgam' ve 'med' durumları bulunmaktadır. Özellikle 'حَرَامَ' kelimesindeki 'مُقَابِلَ' ile 'تَجَاوَزَ' kelimeleri arasında düzgün bir telaffuz için dikkat edilmesi gereken noktalar vardır.
Bakara Suresi 194. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| حَرَامَ | Haram | 25 |
| مُقَابِلَ | Karşılık | 4 |
| تَجَاوَزَ | Saldırı | 7 |
Ayet içinde geçen bazı kelimeler, Kur'an'da tekrar eden temaları temsil etmektedir. 'حَرَامَ' kelimesi, yasak olan şeylerle ilgili önemli bir kavramdır ve bu nedenle sıkça geçmektedir. 'مُقَابِلَ' kelimesi, karşılıklılık ilkesini vurgulamakta ve bu bağlamda önemli bir yere sahiptir. 'تَجَاوَزَ' ise insanların birbirine karşı tutumlarını ifade ederken, adalet ve ölçülülük açısından dikkate değerdir. Bu kelimelerin çok kullanılması, Kur'an'ın insan ilişkilerindeki adalet ve haklar konusundaki önemini göstermektedir.
حَرَامَ
25
تَجَاوَزَ
7
مُقَابِلَ
4
Bakara Suresi 194. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Haram ay, haram aya bedel. | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | Haram ay, haram aya karşılıktır. | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Hürmetli ay hürmetli aya ve bütün hürmetler birbirine karşılıktır. | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Haram ay(lar) haram ay(lar)a karşılıktır. | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Şehr-i Haram, şehr-i Haram'a mukabildir. | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Haram ayı, haram aya karşılıktır. | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | Haram aya saygı, haram aya saygı duyanlara karşıdır; | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | Haram ay, haram aya karşılıktır. | Modern |
Analiz edilen meallerde 'haram ay ve karşılık' ifadeleri öne çıkmaktadır, bu ifadeler çoğu mealde benzer şekillerde kullanılmıştır. 'Haram ay' ifadesi, ayetin temel konusunu yansıttığı için sıkça tercih edilmiştir. Dikkat çeken diğer bir ifade ise 'karşılık' kelimesidir; bu, ayetin ana mesajını oluşturmakta ve adalet ilkesi çerçevesinde önemli bir yere sahiptir. Ancak, bazı meallerdeki dilsel farklılıklar, kullanılan kelimelerin tonunda değişiklikler göstermektedir. Örneğin, 'Haram ay, haram aya karşılıktır' ifadesi birkaç mealde benzer şekilde geçerken, farklı tonlarla sunulmuştur. Meallerin dilsel farklılıkları, anlamda ciddi değişimler yaratmaz, fakat üslup ve anlatım biçimi açısından dikkat çekicidir.
Bakara Suresi 194. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Bakara Suresi 194. ayeti, savaş açılması ve buna karşılık verilmesi durumunda uygulanabilecek kuralları ve yükümlülükleri belirtmektedir. Aynı zamanda, ihram haliyle yapılacak olan mücadelelerin sınırlarını da ortaya koymaktadır.
- Bakara Suresi 190. Ayet: Bu ayet, savaşın nedenleri ve mücadelenin meşruiyeti konularını açıklamaktadır. İnsanlara zulmedilmesi durumunda, savunma hakkı verildiği için 194. ayetle ilişkili bir bağ kurmaktadır.
- Bakara Suresi 191. Ayet: Burada, savaşın sadece düşmanlar üzerinde yapılması gerektiği ve zarar vermenin sınırlarını belirleyen kurallar açıkça ifade edilmektedir. Bu ayet, 194. ayetin uygulama sınırlarını göstermektedir.
- Bakara Suresi 192. Ayet: Bu ayette, düşmanın savaşı sona erdirmesi durumunda, karşılıklı savaşın sona erebileceği bildirilmekte ve sulh arayışının gerekliliği vurgulanmaktadır, bu da 194. ayetin daha kapsamlı yapılara entegre olmasını sağlayan bir bağdır.
- Furkan Suresi 52. Ayet: Burada, düşmana karşı durabilmek için sabır ve dayanıklığın öneminden bahsedilmekte, bu da savaş sırasında uyulması gereken etik kurallarla ilişkilendirilmesi gereken bir unsurdur.
Bakara Suresi'nin 194. ayeti, savaşın nasıl yürütülmesi gerektiğine dair önemli bir zemin oluşturmaktadır. İlişkili ayetlerle birlikte, savaşın etik kuralları, hakkın savunulması ve düşmanla karşılaşma şekli üzerinde durulmaktadır. Tüm bu ayetler, İslam’ın barışçıl ve adaletli bir yaklaşımı benimsediğini, savaşın bir zorunluluk değil, bir savunma aracı olarak düşünülmesi gerektiğini göstermektedir.
Okumak istediğin ayeti seç