Allah’ın 99 İsmi ve Anlamları

Allah’ın isimleri, O’nu tanımak için ezberlenecek kelimeler değildir. Her biri, insanın hayatına dokunan bir anlam taşır. Kimi korku anında sığınılan bir kapı olur, kimi umut tükendi sanıldığında yeniden ayağa kaldırır. Bu isimler, Allah’ın kullarıyla kurduğu ilişkinin farklı yüzlerini gösterir. Okundukça çoğalmaz, aksine insanı sadeleştirir.

Kur'an-ı Kerim'i Her Zaman Yanınızda Taşıyın

Uygulamayı İndir

1. Allah (C.C.)

Tüm isimleri ve sıfatları kendisinde toplayan özel isimdir. O’nu anlatan değil, O’na işaret eden bir isimdir. Başlangıç da son da O’dur.

2. Er-Rahmân

Merhameti sınırsız olandır. İnanan inanmayan ayırmadan, herkesi kuşatan bir rahmettir bu. Hayatın kendisi bu ismin tecellisidir.

3. Er-Rahîm

Merhameti süreklidir. Özellikle kuluna yönelen, bağışlayan ve yakın olan bir rahmeti ifade eder. Umudun kesilmemesinin sebebidir.

4. El-Melik

Mutlak hüküm sahibi olandır. Sahip olunan her şeyin geçici olduğunu hatırlatır. Asıl mülk, O’nun elindedir.

5. El-Kuddûs

Her türlü eksiklikten uzak olandır. İnsan zihninin yakıştıramadığı her kusurdan münezzehtir. Temizliğin ve arılığın kaynağıdır.

6. Es-Selâm

Barışın ve esenliğin kaynağıdır. Güven veren, korkuyu gideren bir isimdir. Kalbin sükûneti buradan gelir.

7. El-Mü’min

Güven verendir. Kullarına emniyet hissi bahşeder. Korku içinde bile dayanacak bir zemin sunar.

8. El-Müheymin

Her şeyi gözeten ve koruyandır. Hiçbir şey O’nun bilgisi ve denetimi dışında değildir. Gizli olan da açık olan da O’nun önündedir.

9. El-Azîz

Mutlak izzet sahibidir. Gücü kimseye muhtaç olmayan bir yüceliktir bu. Kulluğun onurunu da buradan alır.

10. El-Cebbâr

Dilediğini yaptıran ama aynı zamanda kırıkları onarandır. Zorlayıcı değil, yerine koyucudur. Kırılan kalplerin toparlanışı bu isme dayanır.

11. El-Mütekebbir

Azameti ve büyüklüğü mutlak olan olandır. Gerçek anlamda büyüklenme yalnızca O’na aittir. Kul için kibir olan şey, Allah için mutlak yüceliğin ifadesidir.

12. El-Hâlık

Yoktan var edendir. Sadece yaratmaz, ölçüyle yaratır. Her şeyin bir denge içinde oluşu bu ismin tecellisidir.

13. El-Bâri

Varlıkları kusursuz bir uyumla var edendir. Her şeyi birbirine uygun şekilde düzenler. Hiçbir şey başıboş değildir.

14. El-Musavvir

Her varlığa şeklini verendir. Aynı olanı bile farklı kılar. İnsanın yüzündeki benzersizlik bu ismin izidir.

15. El-Gaffâr

Bağışlaması çok olan olandır. Hata tekrar etse bile kapıyı kapatmaz. Tövbenin anlamı bu isimle derinleşir.

16. El-Kahhâr

Mutlak galip olandır. Hiçbir güç O’nun karşısında ayakta duramaz. Zulmün geçici oluşu bu isme dayanır.

17. El-Vehhâb

Karşılıksız verendir. Hak edileni değil, dilediğini verir. Beklenmedik lütufların kaynağıdır.

18. Er-Rezzâk

Rızkı yaratan ve ulaştırandır. Sadece kazanca değil, kalbe de rızık verir. Endişenin panzehiri bu isimdir.

19. El-Fettâh

Açan ve kolaylaştırandır. Kapalı görünen yolları açar. Çözümsüz sanılan anlar bu isimle çözülür.

20. El-Alîm

Her şeyi bilendir. Gizliyi de açığı da eksiksiz bilir. İnsanın kendinden bile sakladığı şeyler O’na açıktır.

21. El-Kâbid

Dilediğinde daraltandır. Bazen rızkı, bazen kalbi sıkar. Ama bu daralma bir son değil, bir uyarıdır.

22. El-Bâsit

Dilediğinde genişletendir. Daralan kalbi ferahlatır, sıkışan yolu açar. Rahatlama da zorluk da ölçülüdür.

23. El-Hâfid

Dilediğini alçaltandır. Kibirle yükselenleri indirir. Gerçek değerin nereden geldiğini hatırlatır.

24. Er-Râfi

Dilediğini yükseltendir. Sessizce yükselenleri görünür kılar. Hak edenin yerini bulması bu isimle olur.

25. El-Mu‘izz

İzzet verendir. Onuru, gücü ve değeri veren O’dur. Başkasının elinde sanılan itibar geçicidir.

26. El-Müzill

Dilediğini zelil edendir. Zulmün sonunda düşüş vardır. Gücün sınırı bu isimle çizilir.

27. Es-Semî‘

Her şeyi işitendir. Sesli olanı da sessiz olanı da duyar. Kalpten geçenler de O’na ulaşır.

28. El-Basîr

Her şeyi görendir. Gizlenen hiçbir şey kaybolmaz. Görülmediğini sanan için bu isim uyarıdır.

29. El-Hakem

Hükmeden olandır. Verdiği hüküm şaşmaz. İnsan adaletsiz olsa bile O adildir.

30. El-‘Adl

Mutlak adalet sahibidir. En küçük haksızlık bile O’nun terazisinden kaçmaz. Geç gelen adalet de adalettir.

31. El-Latîf

Lütfuyla ince ince davranandır. Sert görünen olayların içinde bile gizli bir yumuşaklık vardır. Bu isim, fark edene kendini gösterir.

32. El-Habîr

Her şeyden haberdar olandır. Olanı biteni sadece görmekle kalmaz, arka planını da bilir.

33. El-Halîm

Acele etmeyendir. Hemen cezalandırmaz, mühlet verir. İnsan için verilen bu zaman, bir dönüş fırsatıdır.

34. El-Azîm

Azameti sınırsız olandır. Büyüklüğü ölçülemez, karşılaştırılamaz. İnsan ne kadar yücelse de O’nun karşısında aczini fark eder. Bu isim, insana haddini değil, yerini öğretir.

35. El-Gafûr

Bağışlaması çok geniş olandır. Sadece affetmez, hatayı kulun önünden de kaldırır. Geçmişin ağırlığı bu isimle hafifler. Utanarak edilen tövbe burada karşılık bulur.

36. Eş-Şekûr

Azı çok kabul edendir. Küçük bir iyiliği bile karşılıksız bırakmaz. Kulun samimiyetine değer verir. Yapılanın küçüklüğüne değil, niyetine bakar.

37. El-Aliyy

Yüceliği mutlak olandır. Mekânla sınırlı değildir. Yüksekliği uzaklık değil, üstünlüktür. İnsan başını kaldırdığında değil, kalbini eğdiğinde bu isme yaklaşır.

38. El-Kebîr

Büyüklüğü her şeyin üzerindedir. Hiçbir güç, hiçbir makam O’nun büyüklüğüyle kıyaslanamaz. İnsan için bu isim, büyüklenmemeyi öğretir.

39. El-Hafîz

Koruyup gözetendir. İnsan fark etmeden de muhafaza eder. Kayboldu sanılanlar O’nun ilminde saklıdır. Gerçek emniyet bu isimden gelir.

40. El-Mukît

Her varlığa ihtiyacı olanı ulaştırandır. Sadece rızık değil, dayanma gücü de verir. İnsan bazen nasıl ayakta kaldığını anlayamaz. O ayakta tutan bu isimdir.

41. El-Hasîb

Hesabı en doğru şekilde görendir. Kimseye haksızlık yapılmaz. Yapılan hiçbir şey boşa gitmez. En adil değerlendirme bu isimle yapılır.

42. El-Celîl

Azametiyle saygı uyandırandır. Yaklaşıldıkça hafiflik değil, ciddiyet verir. İnsan bu isimle karşılaştığında sesini değil, niyetini düzeltir.

43. El-Kerîm

İkramı bol olandır. Vermek O’nu eksiltmez. Kulun istemesine bile gerek kalmadan lütfeder. Cömertliğin gerçek kaynağıdır.

44. Er-Rakîb

Her an gözetendir. Yalnızlık hissini ortadan kaldırır. İnsan kimse görmüyor sandığında bile O görür. Bu isim, gizlide de dürüst olmayı öğretir.

45. El-Mucîb

Dua edene karşılık verendir. Her duayı istenilen şekilde değil, en hayırlı şekilde cevaplar. Geciken cevap da bir cevaptır.

46. El-Vâsi‘

Rahmeti ve ilmi sınırsız olandır. İnsan daraldığını sandığında bile kuşatılmıştır. Hiçbir şey O’nun genişliğinin dışında değildir.

47. El-Hakîm

Her işi hikmetle yapandır. Anlaşılmayan zamanlar, hikmetin gizlendiği anlardır. Boşuna olan hiçbir şey yoktur.

48. El-Vedûd

Seven ve sevilendir. Sevgisi şartlı değildir. Kul hata yapsa da bağını koparmaz. Yakınlık hissi bu isimden doğar.

49. El-Mecîd

Şanı ve değeri yüce olandır. Yüceliği sessizdir ama derindir. Gerçek itibar, bu ismin yanındadır.

50. El-Bâ‘is

Dirilten olandır. Ölüleri dirilttiği gibi umutları da diriltir. Tükenen yerden yeniden başlatır.

51. Eş-Şehîd

Her şeye şahit olandır. Görülen de görülmeyen de O’nun huzurundadır. İnsan unutabilir, görmezden gelebilir ama O’nun şahitliği eksilmez. Hakikat eninde sonunda bu isimle açığa çıkar.

52. El-Hakk

Varlığı kesin ve değişmez olandır. Gerçek O’ndan gelir, O’na döner. Geçici olan her şey zamanla silinir ama hakikat kalır. Bu isim, insanın dayandığı zemini sorgulatır.

53. El-Vekîl

Dayanılıp güvenilecek tek varlıktır. İşini O’na bırakan, boşlukta kalmaz. İnsan sebepleri tükettiğinde değil, onlara aşırı bağlandığında yorulur. Bu isim teslimiyetin adıdır.

54. El-Kaviyy

Gücü sınırsız olandır. Yorulmaz, zayıflamaz, eksilmez. İnsan gücünün tükendiği yerde bu isim hissedilir. Asıl kuvvet, buradan gelir.

55. El-Metîn

Gücü sarsılmaz olandır. Gücü anlık değil, süreklidir. Hiçbir olay O’nu zorlamaz. Güvenin sağlam zemini bu isimdir.

56. El-Veliyy

Dost ve koruyucu olandır. Kuluna yakın durur. Sahipsizlik duygusunu ortadan kaldırır. İnsan bazen en çok bu isme ihtiyaç duyar.

57. El-Hamîd

Övgüye layık olandır. Şartlar değişse de O’na hamd edilir. Çünkü verilen de alınan da hikmetlidir. Hamd, bu ismin karşılığıdır.

58. El-Muhsî

Her şeyi sayıp kaydeden olandır. En küçük ayrıntı bile kaybolmaz. Unutulan iyilikler de, görmezden gelinen hatalar da O’nun ilmindedir. Hiçbir şey boşa gitmez.

59. El-Mübdi

İlk kez var edendir. Başlangıçları başlatan O’dur. Hiç yokken var olmak, bu ismin tecellisidir. Her ilk adım buradan çıkar.

60. El-Mu‘îd

Yeniden var edendir. Dağılanı toplar, bozulanı düzeltir. Kaybolan umutları geri getirir. Dönüşün mümkün olduğunu hatırlatır.

61. El-Muhyî

Hayat verendir. Sadece bedeni değil, ruhu da diriltir. Canlanma bazen nefesle değil, anlamla olur. Bu isim, içe hayat katar.

62. El-Mümît

Ölümü yaratan olandır. Ölüm bir yok oluş değil, bir geçiştir. İnsan için zor ama anlamlı bir duraktır. Faniliği açıkça hatırlatır.

63. El-Hayy

Diri ve daima canlı olandır. Hayatı başkasından almamıştır. O’nun varlığı kesintiye uğramaz. Her canlılığın kaynağıdır.

64. El-Kayyûm

Her şeyi ayakta tutandır. Kendisi hiçbir şeye muhtaç değildir ama her şey O’na muhtaçtır. Düzen, süreklilik ve denge bu isimle var olur.

65. El-Vâcid

Dilediğini bulan olandır. O’nun için kayıp yoktur. Eksiklik, ihtiyaç ve arayış O’na ait değildir. Bulmak, bu ismin doğal sonucudur.

66. El-Mâcid

Şanı yüce ve ikramı bol olandır. Yüceliği sert değil, cömerttir. Değerin kaynağı burasıdır.

67. El-Vâhid

Tek olandır. Benzeri yoktur, ortağı yoktur. Bölünmezlik bu ismin özüdür. Tevhidin kalpteki karşılığıdır.

68. Es-Samed

Her şeyin kendisine muhtaç olduğu, kendisi hiçbir şeye muhtaç olmayan olandır. Dayanılacak son noktadır. İnsan yorulduğunda buraya yönelir.

69. El-Kâdir

Her şeye gücü yetendir. İmkânsız, insan için vardır. O’nun kudreti sınır tanımaz. Ol dediğinde olur.

70. El-Muktedir

Gücünü dilediği gibi kullanan olandır. Kudreti kontrol altındadır, rastgele değildir. Her şey ölçüyle gerçekleşir.

71. El-Mukaddim

Dilediğini öne alandır. Zamanı ve sıralamayı O belirler. Erken gelen de geç kalan da bir ölçüye bağlıdır. İnsan acele ettiğinde hikmeti kaçırabilir.

72. El-Muahhir

Dilediğini geri bırakandır. Gecikme her zaman kayıp değildir. Bazen korunmak için, bazen olgunlaşmak için ertelenir. Sabır bu isimle anlam kazanır.

73. El-Evvel

Başlangıcı olmayan olandır. O’ndan önce hiçbir şey yoktur. Her başlangıç O’na dayanır. Zamanın ötesinde bir varlıktır.

74. El-Âhir

Sonu olmayan olandır. Her şey biter ama O kalır. Dönüşün son noktasıdır. Kalıcı olan yalnızca O’dur.

75. Ez-Zâhir

Varlığı apaçık olandır. Delilleri her yerdedir. Görmek isteyene gizli değildir. Kâinattaki düzen bu ismi gösterir.

76. El-Bâtın

Mahiyeti akılla tam kavranamayan olandır. Yakındır ama kuşatılamaz. Derinlik bu isme aittir. Bilgi arttıkça hayret büyür.

77. El-Vâlî

Her şeyi yöneten ve idare edendir. Kontrol O’nun elindedir. Dağınık görünen olaylar bile bir düzen içindedir. Yönetim bu isimle yürür.

78. El-Müte‘âl

Her şeyin üzerinde olandır. Yüceliği kıyas kabul etmez. Beşer ölçüsüyle tartılamaz. Aşkınlık bu isimde toplanır.

79. El-Berr

İyiliği bol olandır. Lütfu süreklidir. Kul fark etmese bile iyilik devam eder. İhsan bu isimle yaşanır.

80. Et-Tevvâb

Tövbeleri tekrar tekrar kabul edendir. Kapıyı kapatmaz, çağırır. Dönüşten usanmaz. Umudun diri kalma sebebidir.

81. El-Müntekim

Zulme karşılık verendir. Haksızlık karşılıksız kalmaz. Sabır taşınca adalet tecelli eder. Bu isim, mazlumun dayanağıdır.

82. El-Afüvv

Affı çok olan olandır. Sadece bağışlamaz, izleri de siler. Geçmişin yükü hafifler. Kalp rahatlar.

83. Er-Raûf

Şefkati çok derin olandır. Merhameti inceliklidir. Kulunu zorlamadan korur. Yumuşaklık bu isimle hissedilir.

84. Mâlikü’l-Mülk

Mülkün gerçek sahibidir. Verir, alır, dilediği gibi tasarruf eder. Sahiplik iddiasını boşa çıkarır. Hakiki mülk O’nundur.

85. Zü’l-Celâli ve’l-İkrâm

Hem azamet hem ikram sahibidir. Korku ile umut bu isimde dengelenir. Ciddiyetle yakınlık bir aradadır.

86. El-Muksit

Adaleti tam olarak yerine getirendir. Hakkı yerli yerine koyar. En küçük haksızlık bile düzeltilir. Ölçü şaşmaz.

87. El-Câmi‘

Dağılanı toplayandır. İnsanları, kalpleri ve hesapları bir araya getirir. Son buluşma bu isimle olur.

88. El-Ganiyy

Her şeyden müstağni olandır. Hiçbir şeye ihtiyacı yoktur. Gerçek zenginlik budur. Kulun fakirliği O’na muhtaçlıktır.

89. El-Muğnî

İhtiyacı giderendir. Maddi ya da manevi fark etmez. Yeterlilik hissini veren O’dur. Doyum bu isimle gelir.

90. El-Mâni‘

Dilediğini engelleyendir. Her engel bir kayıp değildir. Bazen büyük bir zarardan korur. Anlaşılmayan korumadır.

91. Ed-Dârr

Zarar veren gibi görünen ama ölçüyü bilen olandır. Acı bazen bir öğretmendir. Uyarı bu isimle gelir. Hikmetsiz değildir.

92. En-Nâfi‘

Fayda veren olandır. Asıl fayda bazen geç fark edilir. Hayır bu isimle ortaya çıkar. Sonuçlar buraya bağlanır.

93. En-Nûr

Aydınlatan olandır. Karanlığı dağıtır. Yolunu kaybeden için rehberdir. Hakikat ışığı bu isimden doğar.

94. El-Hâdî

Doğru yola yönlendiren olandır. Zorla değil, işaretle yol gösterir. Seçim kulundur ama yön O’ndandır.

95. El-Bedî‘

Eşi benzeri olmayan şekilde yaratandır. Alışılmışı bozar. Hayret duygusu bu ismin eseridir. Benzersizlik buradan gelir.

96. El-Bâkî

Kalıcı olan yalnız O’dur. Her şey geçer, O kalır. Tutunulacak tek gerçek budur.

97. El-Vâris

Her şeyin sonunda kendisine kalan olandır. Sahiplik iddiaları biter. Geriye O kalır.

98. Er-Reşîd

En doğru yola ulaştırandır. Sapmadan, şaşmadan yön verir. İsabet bu isimle olur. Sonradan anlaşılan doğrular buradan çıkar.

99. Es-Sabûr

Cezayı acele vermeyendir. Mühlet tanır. İnsan için bir dönüş kapısıdır. Sabır, bu ismin tecellisidir.