
Hadid Suresi’nin ilk 6 ayeti, Allah’ın mutlak kudretini, zaman ve mekân üzerindeki hâkimiyetini ve insanın bu düzen içindeki yerini açık bir dille ortaya koyar. Bu ayetler, evrenin tesadüflerle değil ilahi bir ölçüyle var edildiğini vurgular. Okuyan kişiye hem zihinsel hem de içsel bir farkındalık kazandırır. Özellikle Allah’ın zahir ve batın oluşu, bu bölümün merkezinde yer alır.


1-) Sebbeha lillâhi mâ fissemâvâti vel ard. Ve huvel azîzul hakîm.
2-) Lehû mulkus semâvâti vel ard. Yuhyî ve yumît. Ve huve alâ kulli şey’in kadîr.
3-)Huvel evvelu vel âhiru vez zâhiru vel bâtın. Ve huve bi kulli şey’in alîm.
4-) Huvellezî halekas semâvâti vel arda fî sitteti eyyâmin summe stevâ alel arş. Ya‘lemu mâ yelicu fil ardı ve mâ yahrucu minhâ ve mâ yenzilu mines semâi ve mâ ya‘rucu fîhâ. Ve huve me‘akum eyne mâ kuntum. Vallâhu bimâ ta‘melûne basîr.
5-) Lehû mulkus semâvâti vel ard. Ve ilallâhi turce‘ul umûr.
6-) Yûlicul leyle fin nehâri ve yûlicun nehâra fil leyl. Ve huve alîmun bi zâtis sudûr.

Meal: “Göklerdeki ve yerdeki her şey Allah’ı tespih etmektedir. O, mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir. Göklerin ve yerin hükümranlığı yalnızca O’nundur. Diriltir, öldürür. O, her şeye hakkıyla gücü yetendir. O, ilk ve sondur. Zâhir ve Bâtın’dır. O, her şeyi hakkıyla bilendir. O, gökleri ve yeri altı günde (altı evrede) yaratan, sonra Arş’a kurulandır. Yere gireni, ondan çıkanı, gökten ineni, oraya yükseleni bilir. Nerede olsanız, O sizinle beraberdir. Allah, bütün yaptıklarınızı hakkıyla görendir. Göklerin ve yerin hükümranlığı O’nundur. Bütün işler ancak O’na döndürülür. Geceyi gündüze sokar, gündüzü de geceye sokar. O, göğüslerin özünü (kalplerde olanı) hakkıyla bilendir.”
Bu ayetler birlikte okunduğunda, insanın evrendeki konumunu yeniden düşünmesini sağlar. Gücün, zamanın ve bilginin insana ait olmadığını net biçimde ortaya koyar. Allah’ın her an her yerde oluşu, insanın yalnızca görünen davranışlarından değil, iç dünyasından da sorumlu olduğunu hatırlatır. Bu yüzden Hadid Suresi’nin ilk 6 ayeti, sadece bilgi veren değil, insanı kendisiyle yüzleştiren bir uyarı niteliği taşır.
Hadid Suresi’nin ilk 6 ayetini dinlemek, ayetlerin anlamını daha derin hissetmeyi sağlar. Özellikle tilavet sırasında ayetlerdeki ritim ve vurgu, metnin mesajını zihne daha kalıcı şekilde yerleştirir. Kulak yoluyla alınan Kur’an tilaveti, okuma ile birlikte yapıldığında farkındalığı artırır. Bu nedenle meal ile birlikte dinlenmesi tavsiye edilir.
Hadid Suresi’nin ilk 6 ayeti ile Haşr Suresi’nin son 4 ayeti aynı ilahi bakış açısını farklı yönlerden ele alır. Hadid Suresi, Allah’ın evren üzerindeki mutlak hâkimiyetini anlatırken, Haşr Suresi Allah’ın isimleri ve sıfatları üzerinden bu hâkimiyeti pekiştirir.
Her iki bölümde de ortak nokta şudur: Allah yalnızca yaratan değil, her an bilen, gören ve yöneten tek güçtür. Hadid Suresi bu gerçeği kozmik düzen üzerinden anlatır. Haşr Suresi ise insanın kalbine dokunan isimlerle aynı mesajı tamamlar. Birlikte okunduğunda, Allah’ın hem evrensel hem de bireysel hayata nasıl nüfuz ettiği daha net anlaşılır. Biri akla hitap eder, diğeri kalbe. Mesaj aynıdır.


















.webp?alt=media&token=8fb4ed7d-9799-4cbf-b817-214cebe6b7b3)



.webp?alt=media&token=385c1fa5-8125-481b-986f-17831b8c195d)











.webp?alt=media&token=16479b3c-99b8-4595-8375-a277a2ee5651)








.webp?alt=media&token=6c3a3030-f69d-4af0-ac9d-7a5d3eb35986)


.webp?alt=media&token=f35f7bab-a402-4285-9c39-1a4809f4d486)












